நோக்கங்கள்

நோக்கம் 1: புனித புரி தாமத்தில் அமைந்துள்ள சதாசன மடத்தின் வரலாற்று மற்றும் ஆன்மிக முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்ளுதல்.

நோக்கம் 2: கௌடிய வைஷ்ணவ மரபில் சதாசன மடத்தின் ஏழு ஆசனங்களின் (சப்த ஆசனங்கள்) முக்கியத்துவத்தை அறிதல்.

நோக்கம் 3: சதாசன மடத்தின் ஆன்மிகப் பாரம்பரியத்திற்கு மகத்தான வைஷ்ணவ ஆச்சாரியர்கள் மற்றும் பக்தர்கள் ஆற்றிய பங்களிப்பைப் பாராட்டுதல்.

நோக்கம் 4: சதாசன மடம் வழிபாடு, பஜனை மற்றும் தியானத்தின் மையமாக விளங்கும் ஆன்மிக முக்கியத்துவத்தை விளக்குதல்.

நோக்கம் 5: சதாசன மடத்தின் கட்டிடக்கலை மற்றும் அதன் வரலாற்று வளர்ச்சியை ஆராய்தல்.

நோக்கம் 6: சதாசன மடத்தில் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டுள்ள மூலத் விக்ரஹங்களை அடையாளம் கண்டு, பக்தி வழிபாட்டில் அவர்களின் பங்கினை அறிதல்.

நோக்கம் 7: சதாசன மடம் தொடர்பான சாஸ்திர மற்றும் வரலாற்று ஆதாரங்களை அறிதல்.

நோக்கம் 8: ஒடிசா மாநிலம், புரியில் உள்ள சதாசனா சாலையில் அமைந்துள்ள சதாசன மடத்தின் இருப்பிடத்தை அறிதல்.

1. அறிமுகம்
நோக்கம் 1: புனித புரி தாமத்தில் அமைந்துள்ள சதாசன மடத்தின் வரலாற்று மற்றும் ஆன்மிக முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்ளுதல்.

 

சதாசன மடம், சத் ஆசன மடம் அல்லது சதாசன பஜன ஸ்தலி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.

சதாசன மடம், புரியில் அமைந்துள்ள மிகவும் புனிதமான கௌடிய வைஷ்ணவத் திருத்தலங்களில் ஒன்றாகும். இது ஒரு தனி மடம் அல்ல; மாறாக, கௌடிய வைஷ்ணவ மரபைச் சேர்ந்த பல்வேறு கோயில்கள், பஜன குடில்கள் (பஜன குடீர்) மற்றும் பக்தி மையங்களின் தொகுப்பாகும்.

“சதாசனம்” என்பது “ஏழு ஆசனங்கள்” அல்லது “ஏழு இருக்கைகள்” என்று பொருள்படும். மரபின்படி, சப்தரிஷிகள் — காஷ்யபர், அத்ரி, வசிஷ்டர், விஸ்வாமித்திரர், கௌதமர், ஜமதக்னி மற்றும் பரத்வாஜர் — இத்தலத்தில் தவமும் தியானமும் மேற்கொண்டதால் இப்பெயர் ஏற்பட்டது.

காலப்போக்கில், இத்தலம் பஜனை, தியானம் மற்றும் பக்தி வழிபாட்டிற்கான முக்கிய ஆன்மீக மையமாக வளர்ச்சி பெற்றது. ஸ்ரீ சைதன்ய மகாபிரபு புரியில் தங்கியிருந்த காலத்தில், அவருடைய பரிகரர்கள் இங்கு ஒன்றுகூடி, ஸ்ரீ ஸ்ரீ ராதா-கிருஷ்ணரின் திருநாம சங்கீர்த்தனத்திலும் திவ்ய லீலைகளை நினைவுகூர்வதிலும் ஈடுபட்டனர்.

இன்றும் சதாசன மடம், ஸ்ரீ ஜகந்நாதர் கோயில் அருகிலுள்ள மக்கள் நெரிசலிலிருந்து விலகி, கௌடிய வைஷ்ணவ மரபின் உயிரோட்டமிக்க ஆன்மீகப் பாரம்பரியத்தை அனுபவிக்கச் செய்யும் அமைதியான புனிதத் தலமாக விளங்குகிறது.

மரபில் குறிப்பிடப்படும் ஏழு மடங்களில், இன்று நான்கு முக்கிய மடங்கள் இந்தப் புனித மரபைத் தொடர்ந்து பாதுகாத்து வருகின்றன. அவை:

• கிரிதாரி மடம்

• ஷ்யாமசுந்தர மடம்

• மதனமோகன மடம்

• கிருஷ்ண-பலராம மடம்

2. சதாசன மடத்தின் பகுதிகள் – பக்தி குடி மற்றும் கிரிதாரி மடம்
நோக்கம் 2: கௌடிய வைஷ்ணவ மரபில் சதாசன மடத்தின் ஏழு ஆசனங்களின் முக்கியத்துவத்தை அறிதல்.

1. பட ஆசனம்

பட ஆசனம் என்பது ஸ்ரீல ஸ்வரூப தாமோதர கோஸ்வாமி அவர்களின் பஜன குடீராகும். அவர் ஸ்ரீ சைதன்ய மகாபிரபு அவர்களின் மிகவும் நெருங்கிய பரிகரர்களில் ஒருவராக விளங்கினார். இம்மடத்தின் முதன்மை ஆலயம் இன்று இல்லாவிட்டாலும், ஸ்வரூப தாமோதரர் வழிபட்ட ஸ்ரீ ஸ்ரீ ராதா-தாமோதர ஜியு திருவிக்ரகங்கள் தற்போது கிரிதாரி மடத்தில் வழிபடப்படுகின்றன என்று பாரம்பரியம் கூறுகிறது. இருப்பினும், சில அறிஞர்கள் கிரிதாரி மடத்தில் உள்ள விக்ரகங்கள் ஸ்வரூப தாமோதரரின் அசல் விக்ரகங்கள் அல்ல என்று கருதுகின்றனர்.

2. கதலி பட்கா ஆசனம்

கதலி பட்கா ஆசனம், உயர்ந்த வைஷ்ணவ மகானான ஸ்ரீல ஸ்வரூப தாஸ பாபாஜி அவர்களின் பஜன ஸ்தலமாகும். ஸ்ரீல பக்திவினோத தாகூர் அவர்கள் ஸ்வரூப தாஸ பாபாஜியை மிகவும் போற்றியதுடன், அவரை அடிக்கடி இத்தலத்தில் சந்தித்து வந்தார். கண்பார்வை இல்லாதவராக இருந்தபோதிலும், ஸ்வரூப தாஸ பாபாஜி தினமும் அதிகாலையில், முழு இருளிலும் கடலில் நீராடச் செல்வார். இது அவரது அபாரமான பக்தியையும் ஆன்மிகப் பரிபக்குவத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறது.

3. ஸ்ரீ கிரிதாரி ஆசனம்

கிரிதாரி மடம் என்பது ஜகதானந்த பண்டிதர் அவர்கள் பஜனம் செய்த புனிதத் தலமாகும். அவர் பிரேம விவர்த்தா என்ற புகழ்பெற்ற பக்தி நூலை இயற்றியவர் மற்றும் ஸ்ரீ சைதன்ய மகாபிரபுவின் நெருங்கிய பரிகரர்களில் ஒருவராக விளங்கினார். கௌடிய வைஷ்ணவ மரபில், அவர் சத்யபாமா தேவி அவர்களின் அவதாரமாக மதிக்கப்படுகிறார்.

4. கும்ஃபா ஆசனம்

கும்ஃபா ஆசனம், வைஷ்ணவர்கள் தியானம், ஹரிநாம சங்கீர்த்தனம் மற்றும் பக்தி சாதனைகளுக்காக ஒன்றுகூடிய முக்கிய புனிதத் தலமாக இருந்தது. அசல் ஆலயம் தற்போது இல்லாவிட்டாலும், ஏராளமான மகான்கள் இங்கு பஜனம் மற்றும் ஆன்மீகத் தியானம் செய்ததால், இத்தலம் இன்றும் புனிதமானதாகக் கருதப்படுகிறது.

5. மதனமோகன ஆசனம்

மதனமோகன ஆசனம் என்பது ஸ்ரீல ரகுநாத தாஸ கோஸ்வாமி அவர்களின் பஜன குடீராகும். அவர் விருந்தாவனத்தின் ஆறு கோஸ்வாமிகளில் ஒருவரும், ஸ்ரீ சைதன்ய மகாபிரபுவின் முக்கிய சீடர்களில் ஒருவருமாவார். இங்கு ஸ்ரீ ஸ்ரீ ராதா-மதனமோகனர் எழில்மிகு திருவிக்ரகங்கள் வழிபடப்படுவதால், இது பக்தர்களின் முக்கிய யாத்திரைத் தலமாக விளங்குகிறது.

6. கிருஷ்ண-பலராம ஆசனம்

கிருஷ்ண-பலராம ஆசனம் என்பது பகவான் ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் மற்றும் ஸ்ரீ பலராமர் ஆகியோரின் அழகிய திருவிக்ரகங்கள் வழிபடப்படும் புனிதத் தலமாகும். பாரம்பரியத்தின் படி, இது சோட்ட ஹரிதாஸர் அவர்களின் பஜன குடீராகவும் கருதப்படுகிறது. அவர் ஸ்ரீ சைதன்ய மகாபிரபுவின் லீலைகளுடன் தொடர்புடைய பக்தராவார்.

7. ஷ்யாமசுந்தர ஆசனம்

ஷ்யாமசுந்தர ஆசனம் என்பது பிரம்மானந்த பாரதி மற்றும் ஸ்ரீல ஸ்வரூப தாமோதர கோஸ்வாமி ஆகியோரின் பஜன குடீராக இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இங்கு பகவான் ஷ்யாமசுந்தரர் திருவிக்ரகங்கள் வழிபடப்படுகின்றன. ஸ்ரீ சைதன்ய மகாபிரபுவின் மகத்தான பரிகரர்களுடன் தொடர்புடைய இந்தத் தலம், கௌடிய வைஷ்ணவ மரபில் மிகுந்த புனிதமான இடமாக மதிக்கப்படுகிறது.

3. இத்தலத்துடன் தொடர்புடைய பக்தர்கள்
நோக்கம் 3: சதாசன மடத்தின் ஆன்மிகப் பாரம்பரியத்திற்கு மகத்தான வைஷ்ணவ மகான்கள் ஆற்றிய பங்களிப்பைப் பாராட்டுதல்.

சதாசன மடம், கௌடிய வைஷ்ணவ மரபை வடிவமைத்த பல மகத்தான பக்தர்கள் மற்றும் மகான்களுடன் ஆழமான தொடர்புடைய புனிதத் தலமாகும்.

சப்தரிஷிகள்

சதாசன மடத்தின் புனித அடையாளத்தின் அடித்தளமாக சப்தரிஷிகள் கருதப்படுகின்றனர். காஷ்யபர், அத்ரி, வசிஷ்டர், விஸ்வாமித்திரர், கௌதமர், ஜமதக்னி மற்றும் பரத்வாஜர் ஆகியோர் இத்தலத்தில் நீண்டகாலம் தியானமும் தவமும் மேற்கொண்டதாக பாரம்பரியம் கூறுகிறது. அவர்களின் ஆன்மீகத் தவ வலிமையே பின்னர் பல வைஷ்ணவ மகான்களை இத்தலத்திற்கு ஈர்த்ததாக நம்பப்படுகிறது.

ஸ்வரூப தாமோதர கோஸ்வாமி

ஸ்வரூப தாமோதர கோஸ்வாமி சதாசன மடத்துடன் தொடர்புடைய மிக முக்கியமான ஆளுமைகளில் ஒருவர். அவர் ஸ்ரீ சைதன்ய மகாபிரபு அவர்களின் நெருங்கிய பரிகரரும், தனிப்பட்ட செயலாளருமாக இருந்தார்.

அவருடைய பஜன ஸ்தலி பட ஆசனம் (Bada Asana) என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது சதாசன மடத்தின் மிகவும் புனிதமான இடங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. இங்கு அவர் ஸ்ரீ ஸ்ரீ ராதா-கிருஷ்ணரின் அந்தரங்க திவ்ய லீலைகளை இடைவிடாது நினைவுகூர்ந்து பஜனம் செய்தார். மேலும், ஸ்ரீ சைதன்ய மகாபிரபுவின் ஆழ்ந்த ஆன்மிக பரவச நிலைகளில் அவருக்கு நெருங்கிய துணையாகச் சேவை செய்தார்.

பிற தொடர்புடைய மகான்கள்

சதாசன மடம் பாரம்பரியமாக ஸ்ரீ சைதன்ய மகாபிரபு, ஸ்ரீ நித்யானந்த பிரபு, ராமானந்த ராயர், ஜகதானந்த பண்டிதர் மற்றும் ரகுநாத தாஸ கோஸ்வாமி ஆகிய மகத்தான பக்தர்களுடனும் தொடர்புடையதாகக் கருதப்படுகிறது.

சதாசன மடத்தின் அமைதியான மற்றும் ஆன்மிகச் சூழல், உயர்ந்த பக்தர்கள் தனிமையில் ஹரிநாம ஜபம், பஜனம் மற்றும் பகவத் தியானம் செய்வதற்கு மிகவும் ஏற்ற இடமாக விளங்கியது. இன்று வரை, இந்தப் புனிதத் தலம் கௌடிய வைஷ்ணவ மரபின் உயிரோட்டமிக்க ஆன்மீகப் பாரம்பரியத்தை நினைவூட்டும் புனித மையமாகத் திகழ்கிறது.

சைதன்ய மஹாபிரபு

ஸ்வரூப தாமோதர கோஸ்வாமி

பக்தி வினோத தாக்குரா

4. இத்தலத்துடன் தொடர்புடைய திவ்ய லீலைகள்
நோக்கம் 4: வழிபாடு, பஜனம் மற்றும் தியானத்தின் மையமாக சதாசன மடத்தின் ஆன்மிக முக்கியத்துவத்தை விளக்குதல்.

சதாசன மடம், வேத காலம் முதல் கௌடிய வைஷ்ணவ மரபு வரை தொடரும் பல புனித மரபுகளையும் திவ்ய லீலைகளையும் பாதுகாத்து வரும் புனிதத் தலமாகும்.

சப்தரிஷிகளின் தவம்

இத்தலத்தின் தொடர்புடைய மிகப் பழமையான நிகழ்வு சப்தரிஷிகளின் தியானமும் தவமும் ஆகும். பாரம்பரியக் குறிப்புகளின்படி, காஷ்யபர், அத்ரி, வசிஷ்டர், விஸ்வாமித்திரர், கௌதமர், ஜமதக்னி மற்றும் பரத்வாஜர் ஆகிய சப்தரிஷிகள், புரியில் இந்தக் கடற்கரைப் பகுதியில் கடுமையான தவமும் ஆழ்ந்த தியானமும் மேற்கொண்டனர். அவர்கள் அமர்ந்த புனித ஆசனங்கள் பின்னர் தனித்தனி மடங்கள் மற்றும் புனித ஸ்தலங்களாகப் போற்றப்பட்டதால், இவ்விடம் “சத் ஆசனம்” (ஏழு ஆசனங்கள்) என்ற பெயரைப் பெற்றது.

ஸ்வரூப தாமோதர கோஸ்வாமியின் பஜனம்

ஸ்வரூப தாமோதர கோஸ்வாமி அவர்களின் பஜனம், இத்தலத்துடன் தொடர்புடைய மிக முக்கியமான ஆன்மிக நிகழ்வாகும். பட ஆசனம் (Bada Asana) எனப்படும் அவரது பஜன குடீரில், அவர் ஸ்ரீ ஸ்ரீ ராதா-கிருஷ்ணரின் அந்தரங்க திவ்ய லீலைகளை ஆழ்ந்து தியானித்து, ஸ்ரீ சைதன்ய மகாபிரபு அவர்களின் பரம பிரேம பரவச நிலைகளில் நெருங்கிய துணையாகச் சேவை செய்தார்.

உள்ளூர் பாரம்பரியத்தின்படி, விரஜ பிரேமையின் (வ்ரஜ-ப்ரேமை) ஆழ்ந்த ஆன்மிக இரகசியங்களைப் பற்றிய ஸ்ரீ சைதன்ய மகாபிரபுவின் பல அந்தரங்க உரையாடல்கள், இப்பகுதியின் பக்தி நிறைந்த சூழலுடன் தொடர்புடையவை என்று நம்பப்படுகிறது.

ஸ்ரீ சைதன்ய மகாபிரபுவின் வருகை

புரியில் தங்கியிருந்த காலத்தில், ஸ்ரீ சைதன்ய மகாபிரபு அவர்கள் பொதுமக்களின் கவனத்திலிருந்து விலகி, தமது நெருங்கிய பக்தர்களுடன் ஆன்மீகச் சங்கம் செய்வதற்காக அமைதியான இடங்களுக்கு அடிக்கடி சென்றார். சதாசன மடம் அத்தகைய புனித இடங்களில் ஒன்றாகப் போற்றப்படுகிறது.

இங்கு ஹரிநாம சங்கீர்த்தனம், சாஸ்திர விவாதங்கள் மற்றும் பகவான் ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் திவ்ய லீலைகளைப் பற்றிய பரவச நினைவுகள் இடைவிடாது நடைபெற்றதாக பாரம்பரியம் கூறுகிறது. இன்றும் இத்தலத்தின் அமைதியான சூழல், ஆழ்ந்த தியானம், பக்தி மற்றும் இடையறாத ஹரிநாம சங்கீர்த்தனத்தின் உணர்வை வெளிப்படுத்துகிறது.

ஸ்ரீல பக்திவினோத தாகூர்

ஸ்ரீல பக்திவினோத தாகூர் அவர்களும் இப்பகுதியுடன் தொடர்புடையவர். அவர் இப்பகுதியில் தங்கி பக்தி இலக்கியங்களை இயற்றியதோடு, கௌடிய வைஷ்ணவ சமயத்தின் எதிர்கால உலகளாவிய பரவலைப் பற்றி ஆழ்ந்த சிந்தனையில் ஈடுபட்டதாக பாரம்பரியம் கூறுகிறது.

இவ்வாறு, சதாசன மடம் வேதகால சப்தரிஷிகளிடமிருந்து தொடங்கி, ஸ்ரீ சைதன்ய மகாபிரபுவின் பரிகரர்கள் வழியாக, நவீன கால வைஷ்ணவ ஆச்சாரியர்கள் வரை இடையறாது தொடரும் பக்திப் பாரம்பரியத்தின் உயிரோட்டமிக்க சாட்சியாக விளங்குகிறது.

5. கட்டிட அமைப்பு மற்றும் முக்கியத்துவம்
நோக்கம் 5: சதாசன மடத்தின் கட்டிட அமைப்பு மற்றும் வரலாற்று வளர்ச்சியை ஆராய்வது.

சதாசன மடம், ஒடிசா பாரம்பரிய கோவில் மற்றும் மடக் கட்டிடக்கலையை பிரதிபலிக்கிறது. இம்மட வளாகத்தில் சன்னதிகள், தியான அறைகள், திறந்த முற்றங்கள், வராண்டாக்கள் மற்றும் யாத்திரை பக்தர்கள் தங்குவதற்கான எளிய தங்குமிடங்கள் உள்ளன. இம்மடத்தின் சிறப்பு அதன் பிரம்மாண்டத்தில் அல்ல; பஜனம், தியானம் மற்றும் ஆன்மிக சாதனை ஆகியவற்றிற்கே முக்கியத்துவம் அளிக்கப்படுவதில் உள்ளது.

வரலாற்று மரபின்படி, இப்பகுதியில் சப்தரிஷிகளை நினைவுகூறும் ஏழு மடங்கள் இருந்தன. தற்போது அவற்றில் நான்கு முக்கிய மடங்கள் வழிபாட்டிலும் ஆன்மிகப் பணிகளிலும் தொடர்ந்து செயல்பட்டு வருகின்றன:

1. கிரிதாரி மடம்

2. ஷ்யாமசுந்தர மடம்

3. மதனமோகன மடம்

4. கிருஷ்ண-பலராம மடம்

இந்த நான்கு மடங்களும், முதலில் இருந்த ஏழு புனித தியான ஆசனங்களின் நினைவையும் ஆன்மிக பாரம்பரியத்தையும் இன்றளவும் பாதுகாத்து வருகின்றன.

சதாசன மடத்தின் மிகப்பெரிய சிறப்பு, பண்டைய வேத மரபையும் கௌடிய வைஷ்ணவ ஆன்மிக மரபையும் ஒருங்கிணைக்கும் புனிதத் தலமாக விளங்குவதிலேயே உள்ளது. இது சப்தரிஷிகள், ஸ்ரீ சைதன்ய மகாபிரபுவின் பரம நெருங்கிய பரிகரர்கள் மற்றும் ஸ்ரீ ஜகந்நாத தாமத்தின் பக்தி மரபு ஆகியவற்றை இணைக்கும் உயிரோட்டமிக்க ஆன்மிகப் பாலமாகத் திகழ்கிறது.

6. சதாசன மட வளாகத்தின் பிரதான விக்ரகங்கள்
நோக்கம் 6: சதாசன மடத்தின் பிரதான விக்ரகங்களையும், பக்தி வழிபாட்டில் அவற்றின் பங்கையும் அறிதல்.

பட ஆசனம் (Bada Asana)

சதாசன மட வளாகத்தில் பல மடங்களும் கோவில்களும் உள்ளன. ஒவ்வொரு மடத்திற்கும் தனித்தனி பிரதான விக்ரகங்கள் உள்ளனர்.

பட ஆசனத்தில் (Bada Asana), ஸ்ரீ ஸ்ரீ ராதா-தாமோதரர் பிரதானமாக வழிபடப்படுகிறார். இந்த வழிபாடு, ஸ்வரூப தாமோதர கோஸ்வாமியின் பக்தி மரபை பிரதிபலிக்கிறது. இத்திருவுருவங்கள், ஸ்ரீ சைதன்ய மகாபிரபுவின் பரிகரர்கள் வளர்த்த நெருக்கமான கைங்கர்ய பாவத்தை நினைவூட்டுகின்றன.

ஷ்யாமசுந்தர மடம்

ஷ்யாமசுந்தர மடத்தில் ஸ்ரீ ஸ்ரீ ராதா-ஷ்யாமசுந்தரர் வழிபடப்படுகின்றனர். இங்கு பக்தர்கள், பகவான் கிருஷ்ணரின் மனம்கவரும் திவ்ய அழகையும், ஸ்ரீமதி ராதாராணியுடன் அவருக்குள்ள நித்திய திவ்ய உறவையும் தியானிக்கின்றனர்.

கிரிதாரி மடம்

கிரிதாரி மடத்தில் ஸ்ரீ ஸ்ரீ ராதா-கிரிதாரி பிரதான விக்ரகமாக அருள்பாலிக்கின்றார். கோவர்த்தன மலையைத் தூக்கி தமது பக்தர்களைக் காத்த பகவான் கிருஷ்ணரின் திவ்ய லீலையை இவ்வழிபாடு நினைவுபடுத்துகிறது.

மதனமோகன மடம்

மதனமோகன மடத்தில் ஸ்ரீ ஸ்ரீ ராதா-மதனமோகனர் எழுந்தருளியுள்ளார். கௌடிய வைஷ்ணவ மரபில் மிகவும் போற்றப்படும் பகவான் கிருஷ்ணரின் திருவுருவங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும்.

கிருஷ்ண-பலராம மடம்

அருகிலுள்ள கிருஷ்ண-பலராம மடத்தில் ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் மற்றும் ஸ்ரீ பலராமர் வழிபடப்படுகின்றனர். இவர்களின் நித்திய சகோதர பந்தத்தையும், தெய்வீக கைங்கர்யத்தையும் இந்த வழிபாடு எடுத்துரைக்கிறது.

பிற வழிபடப்படும் விக்ரகங்கள்

சதாசன மட வளாகம் முழுவதும் பக்தர்கள் பின்வரும் விக்ரகங்களுக்கும் மரியாதை செலுத்துகின்றனர்:

● ஸ்ரீ சைதன்ய மகாபிரபு
● ஸ்ரீ நித்யானந்த பிரபு
● பகவான் ஜகந்நாதர்
● ஸ்ரீ பலபத்ரர்
● தேவி சுபத்ரா
● புனித சாளக்கிராம சிலைகள்

இவ்வாறு, சதாசன மட வளாகம் முழுவதும் பகவான் ஸ்ரீ கிருஷ்ணரையும், அவருடைய நித்திய பரிகரர்களையும் மையமாகக் கொண்ட செழுமையான பக்தி வழிபாட்டு சூழல் நிலவுகிறது.

கிரிதாரி மட விக்ரஹங்கள்

மதன மோஹன மட விக்ரகங்கள்

சாஸ்திர மற்றும் வரலாற்று ஆதாரங்கள்
நோக்கம் 7: சதாசன மடம் தொடர்பான சாஸ்திர மற்றும் வரலாற்று ஆதாரங்களை அறிதல்.

சதாசன மடத்தின் புனித மகிமை, புராணங்களாலும் கௌடிய வைஷ்ணவ இலக்கியங்களாலும் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது.

ஸ்கந்த புராணத்தின் புருஷோத்தம க்ஷேத்ர மகாத்மியம் பகுதியில், சப்தரிஷிகளின் மரபும், ஜகந்நாத புரியின் புனித நில அமைப்பும், அங்குள்ள பல தீர்த்தங்களின் மகிமையும் விரிவாகப் போற்றப்படுகின்றன.

கௌடிய வைஷ்ணவ நூல்களில், குறிப்பாக சைதன்ய சரிதாம்ருதம், சைதன்ய மகாபிரபுவும் அவரது அந்தரங்க பரிகரர்களும் புரியில் நிகழ்த்திய திவ்ய லீலைகளை விவரிக்கிறது. இந்நூல்கள், பஜனமும் தியானமும் செய்வதற்கான அமைதியான இடங்களின் முக்கியத்துவத்தை எடுத்துரைத்து, சதாசன மடத்தை மகாபிரபுவின் பக்தி மரபுடன் இணைக்கின்றன.

பின்னாளில் எழுதப்பட்ட மடலா பாஞ்சி மற்றும் பல கௌடிய வைஷ்ணவ மகான்களின் வாழ்க்கை வரலாற்று நூல்கள், இத்தலத்தில் பஜனம் செய்த புனிதர்களின் நினைவுகளைப் பாதுகாத்து வருகின்றன. இதன் மூலம், சதாசன மடத்தின் ஆன்மிக முக்கியத்துவம் தலைமுறை தலைமுறையாக நிலைத்துப் பாதுகாக்கப்படுகிறது

சைதன்ய சரிதாம்ருதம்

இருப்பிடம்

நோக்கம் 8: ஒடிசா மாநிலம், புரியில் உள்ள சதாசனா சாலையில் அமைந்துள்ள சதாசன மடத்தின் இருப்பிடத்தை அறிதல்.

சதாசன மடம், ஒடிசா மாநிலம், புரி நகரில் சதாசனா சாலை (Satasana Road) பகுதியில் அமைந்துள்ளது. இது ஹரிதாஸ் தாக்கூரின் சமாதி மற்றும் இஸ்கான் பக்தி குடி (ISKCON Bhakti Kuti) ஆகிய புனிதத் தலங்களுக்கு அருகில் உள்ளது.

இம்மடம், ஜகந்நாதர் கோவிலிலிருந்து சுமார் 1.5–2 கிலோமீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ளது. உள்ளூர் போக்குவரத்து வசதிகள் மூலம் இத்தலத்தை எளிதாக அடையலாம்.

மேலும், ஸ்வர்கத்வார் கடற்கரை மற்றும் புரியின் பிற முக்கிய யாத்திரைத் தலங்களிலிருந்தும் சதாசன மடத்தை எளிதாகச் சென்றடைய முடியும்.