IV. பூரியில் உள்ள புனித திருக்கோயில்கள் மற்றும் மடங்கள்
5. மடங்கள்
h. கோவர்த்தன மடம் (சங்கராச்சாரியர் மடம்)
நோக்கங்கள்:
நோக்கம் 1: கோவர்தன மடத்தின் தோற்றத்தை அறிந்துகொள்வது.
நோக்கம் 2: மடத்தின் வரலாறு மற்றும் கட்டிடக்கலை முக்கியத்துவத்தை அறிந்துகொள்வது.
நோக்கம் 3: மடத்தில் நடைபெறும் ஆரத்தி முறையின் முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்வது.

அறிமுகம்
நோக்கம் 1: கோவர்தன மடத்தின் தோற்றத்தை அறிந்துகொள்வது
கோவர்தன மடம் அல்லது சங்கராச்சாரியார் மடம், கி.பி. 8ஆம் நூற்றாண்டில் ஆதி சங்கராச்சாரியாரால் நிறுவப்பட்ட நான்கு முக்கிய மடங்களில்(சதுராம்நாய பீடங்களில்) ஒன்றாகும்.
இது ஒடிசா மாநிலம், புரியில் அமைந்துள்ளது. இது கிழக்கு திசையின் பீடமாக (புர்வாம்நாய பீடம்) விளங்குகிறது. இம்மடம் ரிக் வேதத்தை பாதுகாத்து, பரப்புவதற்கும், அத்வைத வேதாந்த தத்துவத்தை நிலைநிறுத்துவதற்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.
பன்னிரண்டு நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக, கோவர்தன மடம் வேத ஞானம், ஆன்மீக ஒழுக்கம் மற்றும் சனாதன தர்மத்தின் ஒரு ஒளிவிளக்காகத் திகழ்ந்து வருகிறது
வரலாறு மற்றும் முக்கியத்துவம்
நோக்கம் 2: மடத்தின் வரலாற்று மற்றும் கட்டிடக்கலை முக்கியத்துவத்தை அறிந்துகொள்வது
கோவர்தன மடம், இந்தியா முழுவதும் சனாதன தர்மத்தை மறுமலர்ச்சி செய்து வலுப்படுத்தும் பணியில் ஈடுபட்டிருந்த ஆதி சங்கராச்சாரியாரால் நிறுவப்பட்ட நான்கு முக்கிய மடங்களில் ஒன்றாகும்.
ஆதி சங்கராச்சாரியார் தனது நான்கு முக்கிய சீடர்களிடம் இந்த நான்கு மடங்களின் பொறுப்பை ஒப்படைத்தார்:
- பத்மபாதர் — கோவர்தன மடம், புரி (கிழக்கு)
- சுரேஸ்வரர் (வார்த்திககாரர்) — ஸ்ருங்கேரி சாரதா மடம் (தெற்கு)
- ஹஸ்தாமலகர் — துவாரகா சாரதா மடம் (மேற்கு)
- தோடகாச்சாரியர் — ஜோதிர் மடம், ஜோஷிமட் (வடக்கு)
இந்த மடங்களின் தலைவர்கள் “ஜகத்குரு சங்கராச்சாரியார்” என்ற உயர்ந்த ஆன்மீகப் பட்டத்தை வகிக்கின்றனர். இது ஆதி சங்கராச்சாரியாரால் நிறுவப்பட்ட இடையறாத ஆன்மீக பரம்பரையைத் தொடர்ந்து பாதுகாத்து வருகிறது.
கோவர்தன பீடம், இந்தியத் துணைக்கண்டத்தின் கிழக்குப் பகுதியின் ஆன்மீக நிர்வாகப் பொறுப்பைக் கொண்டுள்ளது. பாரம்பரியமாக இதன் அதிகார வரம்பில் பின்வரும் பகுதிகள் அடங்கும்:
- ஒடிசா
- பீகார்
- மேற்கு வங்காளம்
- ஜார்க்கண்ட்
- அஸ்ஸாம்
- நேபாளம்
- வங்கதேசம்

மடத்தின் வளாகம்
மடத்தின் கட்டிடக்கலை
கோவர்தன மடம் பாரம்பரியமான கலிங்க கட்டிடக்கலை பாணியை பிரதிபலிக்கிறது. இது எளிமை, ஆன்மீகம் மற்றும் பயனுள்ள அமைப்பு ஆகியவற்றிற்கு முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது.
மடத்தின் சிறப்பம்சங்கள்:
- இந்து சாஸ்திரங்கள் மற்றும் புராணங்களில் உள்ள காட்சிகளை சித்தரிக்கும் அழகிய வேலைப்பாடுகளுடன் கூடிய கல் சுவர்கள்.
- புனிதமான கலசத்தால் அலங்கரிக்கப்பட்ட முக்கிய சிகரம்.
- கம்பீரமான சிங்கச் சிற்பங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அழகிய நுழைவாயில்கள்.
மடத்தின் உள்ளே பின்வரும் புனித சன்னதிகள் அமைந்துள்ளன:
- பகவான் ஜகந்நாதர்
- அர்த்தநாரீஸ்வர சிவலிங்கம் — இது பாரம்பரிய நம்பிக்கையின்படி ஆதி சங்கராச்சாரியாரால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது.

கோவர்தன மடமும் கோவில் குளமும்
வேத கற்றலின் மையம்:
கோவர்தன மடம், இந்தியாவின் முக்கியமான ஆன்மீகக் கல்வி நிறுவனங்களில் ஒன்றாக தொடர்ந்து விளங்கி வருகிறது. இங்கு:
- ரிக் வேதப் படிப்பு
- சமஸ்கிருத இலக்கணம்
- அத்வைத வேதாந்த தத்துவம்
- பாரம்பரிய சாஸ்திரக் கல்வி
- ஆகியவை கற்பிக்கப்படுகின்றன.
மடத்தின் முழு வளாகத்திலும் தொடர்ந்து ஒலிக்கும் வேத மந்திரங்களின் உச்சரிப்பு, ஆழ்ந்த ஆன்மீக சக்தி நிறைந்த சூழலை உருவாக்குகிறது.
நோக்கம் 3: மடத்தில் நடைபெறும் ஆரத்தி முறையின் முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்வது.
சமுத்திர ஆரத்தி
கோவர்தன பீடத்துடன் தொடர்புடைய தனித்துவமான பாரம்பரியங்களில் ஒன்றாக சமுத்திர ஆரத்தி விளங்குகிறது.
ஒவ்வொரு மாலை நேரத்திலும், மடத்தின் சீடர்கள் ஸ்வர்கத்வார் கடற்கரைக்கு சென்று, வங்காள விரிகுடா கடலுக்கு பிரார்த்தனைகள் செய்து தீப ஆரத்தி செய்கின்றனர்.
பௌஷபௌர்ணமி தினத்தன்று, ஜகத்குரு சங்கராச்சாரியார் அவர்களே நேரடியாக சமுத்திர ஆரத்தியை வழிநடத்துகிறார். அவர் அனைத்து உயிர்களின் நலன், அமைதி மற்றும் செழிப்பிற்காக பிரார்த்தனை செய்கிறார். இந்த சமுத்திர ஆரத்தி, புரியில் மிகவும் மதிக்கப்படும் ஆன்மீக பாரம்பரியமாக மாறியுள்ளது.

ஸ்வர்கத்வார் கடற்கரை, புரியில் நடைபெறும்
சமுத்திர ஆரத்தி
இடம்:
சங்கராச்சாரியார் மார்க், அஞ்சல், பாலி சாஹி, புரி, ஒடிசா – 752001. ப ஜகந்நாதர் கோவிலுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. சுற்றியுள்ள தெருக்கள் குறுகலாக இருப்பதால், பக்தர்கள் பொதுவாக நடந்து செல்வதையோ அல்லது ஆட்டோ ரிக்ஷாவில் செல்வதையோ விரும்புகின்றனர்.
நேரம்:
நாள் முழுவதும் திறந்திருக்கும்.

