நோக்கங்கள்:

நோக்கம் 1: புரியில் உள்ள கணபாதா ஹனுமானின் முக்கியத்துவத்தையும், அங்கு எழுந்தருளியுள்ள பிரதான விக்ரகத்தையும் அறிதல்.

நோக்கம் 2: கோவிலின் கட்டிடக்கலை மற்றும் வரலாற்று முக்கியத்துவத்தை அறிதல்.

1. கணபாதா ஹனுமானின் முக்கியத்துவமும் பிரதான விக்ரகமும்
நோக்கம் 1: புரியில் உள்ள கணபாதா ஹனுமானின் முக்கியத்துவத்தையும், அங்கு எழுந்தருளியுள்ள பிரதான விக்ரகத்தையும் அறிதல்.

கணபாதா ஹனுமான் கோவில், ஒடிசா மாநிலம் புரியில் உள்ள ஸ்ரீ ஜகந்நாதர் கோவிலின் மேற்குப் பகுதியில் அமைந்துள்ள வ்யாக்ர துவாரம் (புலி வாயில்) அருகில் உள்ளது.

புராணமரபின்படி, கடலின் மகளான மகாலட்சுமியை திருமணம் செய்ததன் மூலம், பகவான் ஜகந்நாதர் கடலின் மருமகனாகவும், சமுத்திரன் அவரின் மாமனாராகவும் ஆனார்.

ஜகந்நாதர் கோவிலைச் சுற்றியுள்ள மதிற்சுவர் “மேகநாத பச்சேரி” என்று அழைக்கப்படுகிறது.

இங்கு எழுந்தருளியுள்ள விக்ரஹம் “பாரா பாய் ஹனுமான்” (Bara Bhai Hanuman) என்று அழைக்கப்படுகிறார். சுமார் ஏழு அடி உயரமுள்ள இந்த ஹனுமான் சிலை முழுவதும் சிந்தூரம் பூசப்பட்ட நிலையில் காணப்படுகிறது.

இவர், புரி நகரத்தையும் ஜகந்நாதர் கோவிலையும் எட்டுத் திசைகளிலும் காக்கும் அஷ்ட மகாவீரர்கள் (Asta Mahavira) எனப்படும் எட்டு பாதுகாப்பு ஹனுமான் ஆலயங்களில் ஒன்றாக விளங்குகிறார்.

வரலாற்று முக்கியத்துவம்
நோக்கம் 2: கோவிலின் கட்டிடக்கலை மற்றும் வரலாற்று முக்கியத்துவத்தை அறிதல்.

புராணக் கதையின்படி, இரவு நேரங்களில் கடல் அலைகள் எழுப்பும் பெரும் ஓசை ஜகந்நாதர் கோவிலுக்குள் நுழைந்து, பகவானின் உறக்கத்தைக் கலைத்தது.

அதனால், பகவான் ஜகந்நாதர் சமுத்திரனுக்கு இனி தன்னைத் தொந்தரவு செய்யும் வகையில் ஓசை எழுப்பக்கூடாது என்று கட்டளையிட்டார். மேலும், தனது பரம பக்தரான ஹனுமானை தெற்கு வாயிலில் காவலராக நியமித்து, கடலின் ஓசை கோவிலுக்குள் நுழையாதபடி கண்காணிக்குமாறு ஆணையிட்டார்.

“கணபாதா” என்ற சொல்லில் “கண” என்பது காது என்றும், “பாதா” என்பது காதை வைத்து கவனித்தல் என்றும் பொருள். அதனால், எப்போதும் தனது காதை மதிற்சுவரில் வைத்து கடலின் சத்தம் கோவிலுக்குள் வராமல் காத்ததால், ஹனுமான் காணபாதா ஹனுமான் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

இன்றும், கோவிலுக்கு வெளியே கடலின் அலை ஓசை தெளிவாகக் கேட்கப்பட்டாலும், கோவில் வளாகத்திற்குள் அந்த ஓசை கேட்கப்படுவதில்லை. இதனை பக்தர்கள் ஜகந்நாதரின் தெய்வீக சக்திக்கும், ஹனுமானின் அசைக்க முடியாத பக்திக்கும் சான்றாகக் கருதுகின்றனர்.

கட்டிடக்கலை அமைப்பு:

இந்த ஆலயம், ஜகந்நாதர் கோவிலின் தெற்கு நுழைவாயிலின் அருகே அமைந்துள்ள சிறிய சதுர வடிவ கற்சிற்பக் கோவிலாகும்.

இது ஒடிசாவின் புகழ்பெற்ற கலிங்கக் கட்டிடக்கலை முறையைப் பின்பற்றி அமைக்கப்பட்டுள்ளது. குறிப்பாக, துணைத் தெய்வ ஆலயங்களுக்கு உரிய பீட தேஉலா (Pidha Deula) எனப்படும் பிரமிடு வடிவ கூரையைக் கொண்டுள்ளது.

கட்டிடக்கலையின் முக்கிய மையமாக, ஸ்ரீ ஆஞ்சநேயரின் உயரமான விக்ரகம் அமைந்துள்ளது. இந்த விக்ரகத்தின் உயரம், கல் பீடத்தின் அடிப்பகுதியை எவ்வாறு அளவிடுகிறோம் என்பதனைப் பொறுத்து, சுமார் 7 அடி முதல் 18 அடி வரை இருக்கும்.

இந்த ஆலயத்தின் முக்கிய சிறப்பாக, உயரமான ஹனுமான் விக்ரகம் விளங்குகிறது. ஆரம்பத்தில் இந்த விக்ரகம் மண் மற்றும் கபரா (கடினமான தேங்காய் ஓடு) கொண்டு உருவாக்கப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. பல நூற்றாண்டுகளாக நடைபெற்ற வழிபாட்டின் காரணமாக, விக்ரகத்தின் மீது தொடர்ந்து சிந்தூரம் பூசப்பட்டு வந்ததால், இன்று அது மென்மையான, உருண்டையான தோற்றத்துடனும் சிவப்பு-ஆரஞ்சு நிறத்துடனும் காணப்படுகிறது.

சிறப்பு விழாக்கள்:

செவ்வாய் மற்றும் சனிக்கிழமைகளில் இக்கோவிலுக்கு ஏராளமான பக்தர்கள் வருகை தருகின்றனர்.

தினமும், ஜகந்நாதரால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட ஆஜ்ஞா மாலை (Agyana Mala) காணபாதா ஹனுமானுக்கு அணிவிக்கப்படுவது மிகவும் சிறப்பான வழக்கமாகும்.

பாணா சங்கராந்தி (ஒடியா புத்தாண்டு) நாளில், ஹனுமானுக்கு நாக வேஷம் (வீரர் அலங்காரம்) அணிவிக்கப்படுகிறது.

கோவில் திறந்திருக்கும் நேரம்:

இந்த ஆலயம் தினமும் திறந்திருக்கும். அதிகாலை மற்றும் மாலை ஆரத்தி நேரங்களில் வழிபாடு செய்வது மிகவும் சிறந்த அனுபவமாகும்.