V. புனித தீர்த்தங்கள்
13. நரேந்திர சரோவரம்
நோக்கங்கள்:
நோக்கம் 1: நரேந்திர சரோவரத்தின் புனித முக்கியத்துவத்தை அறிதல்.
நோக்கம் 2: நரேந்திர சரோவரத்தின் புனித வரலாறு, இருப்பிடம் மற்றும் சந்தன யாத்திரையைப் பற்றி அறிதல்.
நோக்கம் 1: நரேந்திர சரோவரத்தின் புனித முக்கியத்துவத்தை அறிதல்.
நரேந்திர சரோவரம், ஜகன்னாதர் கோவிலின் வடகிழக்குப் பகுதியில், ஜகன்னாத வல்லப தோட்டம் அருகில் அமைந்துள்ளது. கிராண்ட் ரோட்டில் இருந்து குண்டிச்சா கோவிலுக்கு நடந்து செல்லும் போது, இது இடப்புறத்தில் காணப்படும். இந்தக் குளம் “ஸ்ரீ சந்தன புக்கூர்” என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இங்கு ஜகன்னாதரின் சந்தன யாத்திரை நடைபெறுகிறது. இந்தத் தண்ணீர் நிலை பரப்பளவில் மிகவும் பெரியது, பூரியில் உள்ள மிகப் பெரிய நீர்நிலைகளில் ஒன்றாகும். இதனைச் சுற்றி பல சிறிய அழகிய கோவில்கள் அமைந்துள்ளன
நோக்கம் 2: நரேந்திர சரோவரத்தின் புனித வரலாறு, இருப்பிடம் மற்றும் சந்தன யாத்திரையைப் பற்றி அறிதல்.
நரேந்திர சரோவரம் 873 அடி நீளமும், 743 அடி அகலமும் கொண்டது. இது 13ஆம் நூற்றாண்டில் நரேந்திர மகாபாத்திரர் என்பவரால் உருவாக்கப்பட்டது. அவர் கவிநரசிம்ம தேவரின் அமைச்சராக இருந்தார். சிலர், இக்குளத்தை இன்றியமையாத பக்தரான இந்திரத்யும்ன மன்னர், ஜகன்னாதரின் சந்தன யாத்திரைக்காக உருவாக்கினார் எனவும் கூறுகின்றனர்.
சந்தன யாத்திரை (Chandana Yatra) “சந்தலேபன யாத்திரை” என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இதில் சந்தனப் பொடி, கற்பூரம், பன்னீர் மற்றும் மூலிகைகள் கலந்து, இறைவனுக்கு அபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது. இது பக்தர்களின் அன்பையும் சேவையையும் வெளிப்படுத்துகிறது.
இந்த விழா ஒடிசாவின் கடும் கோடை காலத்தில் நடைபெறுவதால், இது உடல் மற்றும் ஆன்மீக குளிர்ச்சியை குறிக்கிறது. தினமும் பக்திப் பாடல்கள், மலர் அலங்காரம், பகாலா பாட்டா போன்ற இலகு உணவுகள் தயாரிக்கப்படுகின்றன. இதுவே ரத யாத்திரைக்கான தயாரிப்புகளின் தொடக்கமாகவும் அமைகிறது.
இந்த சரோவரம் 3.25 ஹெக்டேர் பரப்பளவில் அமைந்துள்ளது. அதன் நடுப்பகுதியில் ஜகன்னாதர், பலராமர், சுபத்ரா ஆகியோருக்கான கோவில் அமைந்துள்ளது.
சந்தன யாத்திரை காலத்தில், அக்ஷ்ஷய திருதியை முதல் ஜ்யேஷ்ட மாத சுக்ல அஷ்டமி வரை 21 நாட்கள், ஜகன்னாதர் இங்கு வந்து “நௌகா லீலை” (படகு விளையாட்டு) அனுபவிக்கிறார்.
இன்றைக்கு இது சுற்றுலா துறையால் புதுப்பிக்கப்பட்டுள்ளது. இது புவனேஸ்வரிலிருந்து சுமார் 60 கி.மீ தொலைவில் உள்ளது. ஜகன்னாதரின் விஜய விக்ரஹமான மதனமோகன் லோகநாத மகாதேவர் உள்ளிட்ட விக்ரகங்கள் தினமும் ஊர்வலமாக வந்து படகு சவாரி செய்கின்றனர்.
குளத்தின் நடுப்பகுதியில், ஒரு சிறிய தீவு போன்ற அமைப்பில் மூன்று கோவில்கள் உள்ளன. அந்த இடத்தை ஒரு பாலம் மூலம் அடையலாம். சந்தன யாத்திரை காலத்தில், ஜகந்நாதர் கோவிலிலிருந்து வரும் விஜய விக்ரஹ மூர்த்திகளும் பஞ்ச மகாதேவர்களும் இங்கு அமர்ந்து பூஜை பெறுகின்றனர்.
நோக்கம் 3: நரேந்திர சரோவரத்துடன் ஸ்ரீ சைதன்ய மகாபிரபு அவர்களின் தெய்வீக தொடர்பு (இறையருள் நிகழ்வுகள்) பற்றி ஆழமாக அனுபவித்தல்.
நரேந்திர சரோவரம், சைதன்ய மகாபிரபுவின் லீலைகளுடன் ஆழமாக தொடர்புடையது. “கௌடிய பெங்காலின் பொக்கிஷங்கள்” என்ற நூலில், இது ஒரு தெய்வீக இடமாக போற்றப்படுகிறது.
சைதன்ய மகாபிரபு, நித்யானந்த பிரபு, அத்வைத ஆச்சார்யர், ஸ்வரூப தாமோதரர் ஆகியோருடன் இங்கு வந்து, “ஜல்-கேலி” (நீர் விளையாட்டு) செய்தார்கள். அப்பொழுது அவர்கள் கிருஷ்ணரின் நாமத்தை ஜபித்துக்கொண்டே, தண்ணீரில் விளையாடினர்.
இந்த லீலைகள், விருந்தாவனத்தில் கிருஷ்ணரும் கோபிகளும் செய்த நீர் விளையாட்டுகளுடன் ஒப்பிடப்படுகின்றன. பக்தர்கள் கீர்த்தனம் பாட, மகாபிரபு ஆன்மீக பரவசத்தில் மூழ்கி, வெளிப்புற உணர்வை இழந்தார்.
நோக்கம் 4: நரேந்திர சரோவரத்தின் ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தையும் அதன் விருந்தாவனத்துடனான தொடர்பையும் புரிந்து கொள்ளுதல்.
நரேந்திர சரோவரம், விருந்தாவனத்தின் தெய்வீக நீருடன் வேறுபாடில்லாததாக கருதப்படுகிறது. இங்கு குளிப்பது அல்லது நினைவுகூர்வது கூட, மனதை சுத்தப்படுத்தி பக்தியை எழுப்பும் என்று நம்பப்படுகிறது.
இது பின்வருமாறு விவரிக்கப்படுகிறது:
- சிரிப்பு, நீர் தெளித்தல் மற்றும் தெய்வீக அன்பால் நிரம்பிய இடம்
- இறைவன் தன் அடையாளத்தை மறந்து, கிருஷ்ண லீலையை அனுபவிக்கும் தலம்
- நெருங்கிய பக்தர்களுக்கான ரகசிய ஆன்மீக விளையாட்டு தலம்
- எப்போதும் “ஹரிநாம” ஒலியால் நிரம்பிய சூழல்
- நித்யானந்தரும் அத்வைதரும் மகாபிரபுவுடன் விளையாடும் காட்சி
- ஸ்வரூப தாமோதரர் இனிமையான கீர்த்தனங்களைப் பாடுதல்
