22. உத்தவ குண்டம்
தெய்வீக பக்தியின் புனித இடம்.
நோக்கங்கள்:
நோக்கம்1: உத்தவ குண்டத்தின் இருப்பிடத்தை அறிந்து கொள்வது.
நோக்கம்5: உத்தவரால் காட்டப்பட்ட பொறுமை, உளச்சார்பு மற்றும் பக்தி சேவையின் கொள்கைகளை அறிந்து கொள்வது.
நோக்கம்8: மனத் தூய்மை மற்றும் புனித யாத்திரையின் முக்கியத்துவத்தை அறிந்து கொள்வது.
நோக்கம்9: பொறுமை மற்றும் பக்திப் பண்புகளை புரிந்து, உள்ளார்ந்த வகையில் அமல்படுத்துவது.
நோக்கம்10: உத்தவ லீலைகளின் பக்தி சூழலை அனுபவித்து, அதில் கலந்து கொள்வது.

இருப்பிடம்:
நோக்கம்1: உத்தவ குண்டத்தின் இருப்பிடத்தை அறிந்து கொள்வது.
உத்தவ குண்டம், உத்தரப் பிரதேசத்தில் உள்ள கோவர்தன் பரிக்ரமா பாதையில், குசும சரோவரின் மேற்கு பகுதியில் அமைந்துள்ளது.
ஸ்ரீ ராதா உத்தவ பிஹாரி கோயில்
ஆன்மீக முக்கியத்துவம் மற்றும் தெய்வீக லீலைகள்:
நோக்கம்2: விருந்தாவனில் உத்தவர் தங்கியிருந்த போது அவர் காட்டிய பக்தி மனநிலையையும், நித்திய தியாக சேவையையும் புரிந்து கொள்வது.
உத்தவ குண்டம் என்பது பக்தியில் (பக்தி) ஆழமாக வேரூன்றிய ஒரு தெய்வீகத் தலமாகும். இது சாண்டில்ய முனிவர் மற்றும் பிற மதிப்பிற்குரிய முனிவர்களின் வழிகாட்டுதலின் கீழ், ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் கொள்ளுப் பேரன் மகாராஜ் வஜ்ரநாபரால் வெளிப்படுத்தப்பட்டது.ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் நெருங்கிய பக்தரான உத்தவர் , ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் மீது கொண்டிருந்த தூய்மையான, தன்னலமற்ற அன்பை அடைய, பிரார்த்தனை மற்றும் தியானத்தில் நித்தியமாக இங்கு வசிப்பதாக கூறப்படுகின்றது.
கோபியர்களுக்கு தனது செய்தியை வழங்க ஸ்ரீ கிருஷ்ணரால் அனுப்பப்பட்ட உத்தவர், பத்து மாதங்கள் விருந்தாவனத்தில் தங்கியிருந்தார், அவர்களின் தன்னிச்சையான, தன்னலமற்ற அன்பைக் கண்டதும், தனது சொந்த பக்தி போதுமானதாக இல்லை என்று உணர்ந்தார். அவர் ஒரு கொடியாக (குல்ம-லதா) மாறி, அவர்களின் தாமரை பாதங்களில் சரணடைந்து, அவர்களின் தாமரை பாதங்களின் தூசியைப் பெற விரும்பினார்.
இதையே பகவத்கீதையில்(18.55)
“பக்த்யா மாம் அபிஜானாதி” – பக்தியின் மூலம் மட்டுமே ஒருவர் என்னை உண்மையிலேயே அறிய முடியும்,என ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் கூறுகிறார்.
ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் ராணிகளுடன் கூடிய சங்கீர்த்தனம்:
நோக்கம்3: உத்தவ குண்டத்தில் நடந்த சங்கீர்த்தனம், தெய்வீகக் காட்சி மற்றும் பக்தி சூழலை வலியுறுத்தி விளக்குவது.
ஸ்ரீமத் பாகவத மகாத்மியத்தில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளபடி:
ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் இந்த உலகை விட்டு சென்ற பிறகு, அவரை இழந்த துக்கத்தில் இருக்கும் ராணிகளை வஜ்ரநாபர் உத்தவ குண்டத்திற்கு அழைத்து வந்தார்.
அங்கு, ஒரு சங்கீர்த்தனத்தின் போது, உத்தவர் புல்லில் இருந்து தோன்றினார், அர்ஜுனன் மிருதங்கத்தை வாசித்தார், இறுதியில், ஸ்ரீ கிருஷ்ணர், ஸ்ரீமதி ராதாராணி மற்றும் சகிகள் ஆகியோர் தெய்வீகக் காட்சியில் தோன்றி, ஆனந்தத்தில் நடனமாடினார்கள்.
காட்சி மறைந்த பிறகு, உத்தவர் மீண்டும் அமைதியாக புல் மற்றும் புதர்களில் ஒன்றிணைவதைக் காண முடிந்தது.

ஸ்ரீ ராதா உத்தவ பிஹாரி கோயில்:
நோக்கம்4: ஸ்ரீ ராதா உத்தவ பீஹாரி கோவிலின் ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தையும், உத்தவரின் பக்தியை பாதுகாப்பதில் அதன் பங்கையும் வலியுறுத்துவது
உத்தவ குண்டில் உள்ள இந்த அமைதியான கோயில், ஸ்ரீ கிருஷ்ணர், ஸ்ரீமதி ராதாராணி மற்றும் அவரது அன்பிற்குரிய பக்தர் உத்தவர் ஆகியோருக்கு இடையேயான பிணைப்புக்கு சான்றாக நிற்கிறது.
பணிவின் செய்தி – ஒரு வைணவரின் சாராம்சம்
ஒரு உண்மையான வைணவர் விரும்புவது:
- பக்தியில் முன்னேறியவர்களுக்கு சேவை செய்யுங்கள்.
- அவர்களின் கால்களின் தூசியை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்.
- புல்லைப் போல பணிவாக இருங்கள்.
இஸ்கானின் கொள்கைகள்:
நோக்கம்5: உத்தவரால் காட்டப்பட்ட பொறுமை, உளச்சார்பு மற்றும் பக்தி சேவையின் கொள்கைகளை அறிந்து கொள்வது.
உண்மையான வைணவர்கள், மிகவும் முன்னேறிய ஒருவரைக் கண்டு, பொறாமைப்படாமல், உத்வேகம் பெறுகிறார்கள். அவர்கள் பணிவுடன் அவர்களின் அடிச்சுவடுகளைப் பின்பற்றி அவர்களுக்கு சேவை செய்ய விரும்புகிறார்கள், மேலும் அவர்களின் தாமரைப் பாதங்களின் தூசியை உயர்ந்த ஆசீர்வாதங்களாகக் கருதுகிறார்கள்.
உத்தவர், தனது இளவரச அந்தஸ்த்தும் பக்தியும் இருந்தபோதிலும், வ்ரஜ்வாசிகள் ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் மீது கொண்டிருந்த நிபந்தனையற்ற அன்பைப் போற்றுவதில் அதையெல்லாம் துறந்தார்.
பிரார்த்தனை:
நோக்கம்6: தினசரி ஆன்மீகப் பயிற்சியில் பொறுமையும் பக்தியும் எவ்வாறு செயல்படுத்தப்படும் என்பதைப் புரிந்து கொள்வது.
“அன்புள்ள கிருஷ்ணரே, உத்தவர் காட்டிய பணிவையும் பக்தியையும் நாங்கள் வளர்த்துக் கொள்வோமாக. விருந்தாவனத்தில் உள்ள புல் மற்றும் புதர்களைப் போல, எப்போதும் உமது தெய்வீகப் பாதங்களின் தூசியால் தொடப்பட ஏங்குவோமாக. கோபியர்கள் செய்தது போல், தூய அன்புடன் உமக்கு சேவை செய்ய எங்களுக்கு அருள் புரிவீராக. பக்தியின் உண்மையான சாரத்தை எப்போதும் நினைவில் கொள்வோமாக.”
உத்தவ கீதையின் போதனைகள்:
நோக்கம்7: உத்தவ கீதையின் தத்துவ போதனைகளை அறிந்து, ஆன்மீக வழிகாட்டல் பற்றிய உலகளாவிய கருத்தை புரிந்து கொள்வது.
பாகவத புராணத்தின் இறுதிப் பகுதி உத்தவ கீதை ஆகும், இதில் கிருஷ்ணர் பூமியை விட்டு வெளியேறுவதற்கு சற்று முன்பு உத்தவருக்கு ஆன்மீக ஞானத்தை வழங்குகிறார்.
முக்கிய போதனைகள்:
பற்றின்மை மற்றும் பகுத்தறிவு: ஜட இயற்கை எவ்வாறு ஆன்மாக்களை அறியாமையில் பிணைத்து சிக்க வைக்கிறது, மேலும் ஆழ்நிலை பக்தி அவர்களை எவ்வாறு விடுவிக்கிறது என்பதை ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் விளக்குகின்றார்.
உலகளாவிய குரு : பூமி, நீர், ஒரு விபச்சாரி, ஒரு பாம்பு போன்ற சுமார் 24 குருமார்களை ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் வெளிப்படுத்துகிறார் – வாழ்க்கையின் அனைத்து அம்சங்களிலும் ஞானம் காணப்படுகிறது என்பதை கற்பிக்கிறார்.
உத்தவ குண்டத்தைப் பார்வையிடுதல்: ஒரு யாத்ரீகரின் கட்டமைப்பு:
நோக்கம்8: மனத் தூய்மை மற்றும் புனித யாத்திரையின் முக்கியத்துவத்தை அறிந்து கொள்வது.
| படிநிலைகள் | பயிற்சி |
|---|---|
| 1. மனத் தூய்மை | குசும சரோவரில் தரிசனம் செய்து, கோவர்தன் பரிக்ரமா செய்யுங்கள். உத்தவ குண்டத்தை புனித சுற்றுலாவின் ஒரு பகுதியாகக் கருதுங்கள். |
| 2.பிரார்த்தனை மற்றும் தியானம் | உத்தவ குண்டம் மற்றும் அருகிலுள்ள உத்தவரின் ஸ்தலத்தில், தாழ்மையும் பக்தியும் பற்றி தியானியுங்கள். |
| 3. சங்கீர்த்தனம் | இங்கு, பகவானின் லீலைகள் நிகழ்ந்த காலத்தின் ஆன்மீக சூழலை மீண்டும் உணர்த்தும் பக்திப் பூர்வமான பஜனையில், கலந்து கொள்ளவும் அல்லது கேட்கவும். |
| 4. சிந்தனை | புல்லாக மாற விரும்பிய உத்தவரின் சரணாகதியை உள்வாங்கிக் கொள்ளுங்கள். |
சிந்திக்க வேண்டிய பக்திக் கொள்கைகள்:
நோக்கம்9: பொறுமை மற்றும் பக்திப் பண்புகளை புரிந்து, உள்ளார்ந்த வகையில் அமல்படுத்துவது.
பணிவைத் தழுவுங்கள்: பக்தியில் முன்னேறியவர்களுக்கு சேவை செய்யவும், அவர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ளவும், வணங்கவும் ஆசைப்படுங்கள்.
பக்தியை கடைப்பிடிக்கவும்: சடங்குகள் அல்லது சமூக அந்தஸ்து அல்ல;பக்தி உங்கள் ஆன்மீகப் பயணத்தை வரையறுக்கட்டும்.
குருவை எல்லாவற்றிலும் காண்க: ஒரு தனிப்பட்ட ஆசிரியரை மட்டுமல்ல, வாழ்க்கையிலிருந்தே கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
தியான பிரார்த்தனைகள்:
நோக்கம்10: உத்தவ லீலைகளின் பக்தி சூழலை அனுபவித்து, அதில் கலந்து கொள்வது.
நான் விருந்தாவனத்தில் உள்ள புல்லைப் போல இருக்கட்டும், அன்பான கோபியர்களின் தாமரை பாதங்களின் தூசியை மட்டுமே விரும்புகிறேன்…”
பரிந்துரைக்கப்பட்ட பஜனைகள் மற்றும் பிரார்த்தனைகள்:
உத்தவ் பன்ஷி, கோபி கீதை, கிருஷ்ண பிரேம பிரச்சார் – உத்தவரின் ஏக்கத்தை கவிதை ரீதியாக பிரதிபலிக்கும் பஜனைகள்.
சுருக்கம்:
உத்தவ குண்டம் என்பது வெறும் புனிதத் தலம் மட்டுமல்ல – இது பக்தி மனத்தாழ்மையின் சின்னம், பக்தி மரபில் ஆழமான உணர்தலுக்கான ஒரு சின்னம். இஸ்கான் போதனைகளால் ஈர்க்கப்பட்டு, இந்த புனிதத் தலத்திற்கு வருகை தருவது, கௌடிய வைணவத்தை வரையறுக்கும் சரணாகதி, பயபக்தி மற்றும் எல்லையற்ற அன்பின் உணர்வை உள்வாங்குவதாகும்.

