2. லலிதா குண்டம்
நோக்கங்கள்:
நோக்கம்1: லலிதாகுண்டத்தின் இருப்பிடத்தையும், ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தையும் அறிந்து கொள்ளல்.
நோக்கம்2: ஸ்ரீமதி ராதாராணியின் எட்டு சகிகளில் முதன்மையான லலிதா தேவியின் பங்கை அறிந்து கொள்ளல்.
நோக்கம்5: பெரும் பாவ வினைகளை நீக்கும் லலிதா குண்ட தரிசனத்தின் பலனை அறிதல்.
நோக்கம்8: லலிதா குண்டத்தில் பக்தி நடவடிக்கைகள் மற்றும் பராமரிப்பு முயற்சிகளை விவரித்தல்.
நோக்கம்9: லலிதா தேவி அவதரித்த நாளின் முக்கியத்துவத்தை அறிதல்.
நோக்கம்1: லலிதாகுண்டத்தின் இருப்பிடத்தையும், ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தையும் அறிந்து கொள்ளல்.
விரஜ பூமியின் மையத்தில், புனிதமான கோவர்தனில் அமைந்துள்ள லலிதா குண்டம்,ஸ்ரீமதி ராதாராணி மற்றும் பகவான் ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் நித்திய லீலைகளை வெளிப்படுத்தும் புனிதமான குளமாகும். ஒரு குளம் என்பதை விட, லலிதாகுண்டம் ஸ்ரீமதி ராதாராணியின் அஷ்ட-சகிகளில் (எட்டு முக்கிய தோழிகள் ) முதன்மையான லலிதா தேவியின் திரவ உருவகமாக வணங்கப்படுகிறது.
நோக்கம்2: ஸ்ரீமதி ராதாராணியின் எட்டு சகிகளில் முதன்மையான லலிதா தேவியின் பங்கை அறிந்து கொள்ளல்.
அஷ்ட சகிகளின் தலைவியான லலிதா தேவி, ஸ்ரீமதி ராதாராணிக்கும் ஸ்ரீ கிருஷ்ணருக்கும் இடையிலான அன்பு பரிமாற்றங்களை ஒழுங்குபடுத்துவதில் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறார். மேலும் இந்த புனித குண்டத்தில் அவரது இருப்பு ஆழமாக உணரப்படுகிறது. மிகவும் புனிதமான ராதா குண்டம் மற்றும் ஷ்யாமா குண்டத்திலிருந்து சிறிது தூரத்தில் அமைந்துள்ள லலிதா குண்டம், உத்தரபிரதேசத்தின் மதுரா மாவட்டத்தின் கோவர்தன் பகுதியில் உள்ளது – இது கௌடிய வைணவ பாரம்பரிய தெய்வீக மேன்மையை வெளிப்படுத்தும் ஒரு பகுதியாகும்.
யாத்ரீகர்கள் மற்றும் ஆர்வமுடையவர்கள் இந்த அமைதியான மற்றும் ஆன்மீக ரீதியில் சக்திவாய்ந்த இடத்திற்கு ஈர்க்கப்படுகிறார்கள். அதன் அமைதியான அழகுக்காக மட்டுமல்லாமல், ஸ்ரீமதி ராதாராணி மற்றும் பகவான் ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் லீலைகளுடன் ஆழமான தொடர்பைத் தேடுபவர்களுக்கு இது ஒரு நேசத்துக்குரிய இடமாக அமைகிறது. லலிதா குண்டத்தைப் பார்வையிடுவது கோவர்தனின் பக்தி நிறைந்த சூழலுக்குள் மூழ்குவதற்கான ஒரு அரிய வாய்ப்பை வழங்குகிறது. அங்குள்ள ஒவ்வொரு தூசி துகளும், ஒவ்வொரு நீரின் சிற்றலையும், காற்றும், தெய்வீக அன்பின் இரகசியத்தை உரைக்கின்றன.
நோக்கம்3: ஸ்ரீமதி ராதாராணி மற்றும் ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் தினசரி சேவைகள் மற்றும் தெய்வீக லீலைகளுடன் லலிதாகுண்டத்தின் தொடர்பைப் புரிந்து கொள்ளல்.
வேத சாஸ்திரங்களின்படி, லலிதா குண்டம் என்பது லலிதா தேவி தினமும் காலையில் நீராடி, தெய்வீக ஜோடிகளான ஸ்ரீமதி ராதாராணி மற்றும் பகவான் ஸ்ரீ கிருஷ்ணருக்காக தனது தினசரி சேவையில் ஈடுபடுவதற்கு முன்பு, தன்னைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொள்ளும் புனித இடமாகும். எனவே, இந்த குண்டம் தெய்வீக லீலைகளுடன் ஆழமான தொடர்பைக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில், இங்குதான் லலிதா தேவி பகவானுக்கும், அவரது துணைவிக்கும், மிகவும் நெருக்கமான, மற்றும் அன்பான சேவைக்குத் தன்னைத் தயார்படுத்திக் கொண்டார்.
நோக்கம்4: ஸ்ரீ கிருஷ்ணர், ஸ்ரீமதி ராதா ராணி, லலிதா தேவி மற்றும் நாரத முனிவர் ஆகியோரை உள்ளடக்கிய ஊஞ்சல் மற்றும் மாலையின் லீலையை விவரித்தல்.
லலிதா குண்டம், லலிதா தேவியின் தனிப்பட்ட வழிபாட்டோடு தொடர்புடையது மட்டுமல்லாமல், ராதா-கிருஷ்ணரின் தெய்வீக ஊஞ்சல் லீலைகளை நினைவுகூரும் ஜூலானா-ஸ்தலி (ஊஞ்சல் இடம்) -உடனும் நெருக்கமாக பிணைந்துள்ளது.
லலிதா தேவி, ராதா-கிருஷ்ணரின் இன்பத்திற்காக இந்த தெய்வீக ஊஞ்சல்களை ஏற்பாடு செய்தவர் என்று கூறப்படுகிறது. இது ஒரு அர்ப்பணிப்புள்ள சேவகராக, ராதா-கிருஷ்ணரின் தெய்வீக அன்புக்கும் அவர்களின் பக்தர்களுக்கும் இடையே ஒரு பாலமாக விளங்கும் அவரது பங்கை மேலும் எடுத்துக்காட்டுகிறது.
லலிதா குண்டம் மற்றும் ஜூலானா-ஸ்தலி ஆகியவற்றின் பின்னிப்பிணைந்த முக்கியத்துவம் இந்த இடத்தை இரட்டிப்பு புனிதமாக்குகிறது. இது பக்தரை தூய்மையாக்குதல் மற்றும் சேவை ஆகிய இரண்டின் மூலம் இறைவனுடன் இணைவதற்கு அனுமதிக்கிறது. தெய்வீக தம்பதியரின் மீதான லலிதா தேவியின் தூய அன்பை பிரதிபலிக்க இந்த இடம் அழைப்பு விடுக்கிறது. அவரது பக்தி, பக்தி மார்க்கத்தில் நடக்கும் அனைவருக்கும் ஒரு முன்மாதிரியாக விளங்குகிறது.
மாலை மற்றும் ஊஞ்சல்: ஒரு தெய்வீக லீலை
லலிதா குண்டம் ஸ்ரீமதி ராதாராணி மற்றும் பகவான் கிருஷ்ணரின் இனிமையான மற்றும் நெருக்கமான லீலைகளால் நிறைந்துள்ளது. இது தெய்வீக தம்பதியருக்கும், அவர்களின் நித்திய கூட்டாளிகளுக்கும் இடையேயான விளையாட்டுத்தனமான மற்றும் அன்பான பரிமாற்றங்களை பிரதிபலிக்கிறது.
ஒரு மயக்கும் லீலை, பகவான் கிருஷ்ணர், ஸ்ரீமதி ராதாராணி, லலிதா தேவி மற்றும் தேவரிஷி நாரதர் ஆகியோருக்கு இடையேயான குறும்புத்தனமான விளையாட்டை எடுத்துக்காட்டுகிறது. பகவான் கிருஷ்ணர், நாரதரின் விளையாட்டுத்தனமான இயல்பை அறிந்தவர், அவரைப் பற்றி ராதாராணியிடம் எடுத்துக்கூறி எச்சரித்தார்.
ஒருமுறை நாரதர், லலிதா தேவி பகவான் கிருஷ்ணருக்காக மாலைகள் செய்வதைக் கவனித்தார். ஆனால், அவரால் ஒருபோதும் சரியான நீளத்தை அடைய முடியாததால், மீண்டும் மீண்டும் மாலையை நீக்கிக் கொண்டிருந்தார். நாரதர், தன் கண்களில் ஒரு புன்னகையுடன், மாலையின் நீளத்தை அளவிட பகவான் கிருஷ்ணரை தன்னுடன் அமரச் செய்யுமாறு லலிதா தேவிக்கு பரிந்துரைத்தார்.சரியான மாலையை உருவாக்க விரும்பிய லலிதா தேவி அவரது ஆலோசனையைப் பின்பற்றினார்.
பின்னர் ராதாராணிக்காக அவர்கள் காத்திருந்தபோது, நாரதர் பகவான் கிருஷ்ணருக்கு, லலிதா தேவியுடன் ஊஞ்சலாடுவதைக் காட்டுவதாக தனக்கு கொடுத்த வாக்குறுதியை நினைவுபடுத்தினார். பகவான் கிருஷ்ணர் மற்றும் லலிதா தேவி இருவரும் விளையாட்டுத்தனமாக ஒரு ஊஞ்சலில் அமர்ந்தனர்.
தனது குறும்புத்தனத்தைத் தொடர்ந்த நாரதர், ராதாராணியை அணுகி, “லலிதா-கிருஷ்ணா” என்று புகழ்ந்து பாடினார். பகவான் கிருஷ்ணர், லலிதா தேவியுடன் ஊஞ்சலாடுவதாகவும் அவரிடம் தெரிவித்தார். முதலில் இதை நம்பாத ராதாராணி, அவர்களை தூரத்தில் இருந்து பார்த்து, மகிழ்ச்சி கலந்த சோகத்துடன் பின்வாங்கினார். பகவான் கிருஷ்ணர், பின்னர் ராதாராணியைக் கண்டுபிடித்து, நாரதரின் விளையாட்டுத்தனமான தூண்டுதலை வெளிப்படுத்தி, ராதாராணியை சமாதானப்படுத்தினார்.இறுதியாக, பகவான் கிருஷ்ணர் ராதாராணியை ஊஞ்சலுக்கு அழைத்து வந்தார். லலிதா தேவி மற்றும் விசாகா தேவி ஆகிய அவரது அன்பான தோழிகள், அவர்களை மகிழ்ச்சியுடன் முன்னும் பின்னும் தள்ளினர். இவ்வாறாக இந்த இனிமையான மற்றும் நெருக்கமான லீலை நிறைவடைந்தது.
பாவங்களிலிருந்து விடுதலை:
நோக்கம்5: பெரும் பாவ வினைகளை நீக்கும் லலிதா குண்ட தரிசனத்தின் பலனை அறிதல்.
விளையாட்டுத்தனமான லீலைகளுக்கு அப்பால், லலிதா குண்டம் கர்ம வினைகளை அகற்றுவது தொடர்பான ஆழமான ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தையும் கொண்டுள்ளது. லலிதா தேவி பகவான் கிருஷ்ணருடன் சேர்ந்து தனது குண்டத்தில், 68 புனிதத் தீர்த்தங்களை பார்வையிட்டதாக கூறப்படுகிறது. கரு-ஹத்யா (கருச்சிதைவு), கிருமி-ஹத்யா (புழுக்கள் மற்றும் பூச்சிகளைக் கொல்வது), கோ-ஹத்யா (பசுவைக் கொல்வது), பிரம்ம-ஹத்யா (பிராமணர்களைக் கொல்வது), ஸ்வான-ஹத்யா (நாய்களைக் கொல்வது), மற்றும் ஆத்ம-ஹத்யா (தற்கொலை) ஆகிய ஆறு வகையான கொலைகளின் கடுமையான வினைகளிலிருந்து அனைவரையும் விடுவிக்கும் நோக்கத்துடன் இந்த யாத்திரைகள் நடத்தப்பட்டன. இந்த லீலை, லலிதா குண்டத்திற்கு இருக்கக்கூடிய மகத்தான தூய்மைப்படுத்தும் சக்தியை அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.
நோக்கம்6: தாம்பூலம் தயாரித்தல் மற்றும் ஊஞ்சல்களை அமைத்தல் முதலிய லலிதா தேவியின் சிறப்பு குணங்கள் மற்றும் சேவைகளை அறிந்து கொள்ளல்.
லலிதா தேவி, ராதாராணியை பாதுகாக்கவும், பகவான் கிருஷ்ணர் அவரிடம் மரியாதையுடன் நடந்துகொள்வதை உறுதிசெய்யவும், தனது வாம-பிரகார (முரண்பட்ட மற்றும் கோபமான) குணம் கொண்டவராக புகழ் பெற்றவர்.
அவர் ஒரு சிறந்த இசைக் கலைஞர்; வீணை இசைப்பதிலும், பைரவ-கலிங்கதா ராகத்தை வாசிப்பதிலும் வல்லவர்.
லலிதா குண்டத்தைச் சுற்றியுள்ள பகுதி, ராதா குண்டத்திற்கு வடக்கே, மின்னல் போன்ற பிரகாசத்துடன், மாணிக்கங்களால் பதிக்கப்பட்ட லலிதானந்தா எனப்படும் ஒரு அழகான சோலை (குஞ்சா) என்று விவரிக்கப்பட்டுள்ளது.
தெய்வீக தம்பதியருக்காக பூ அலங்காரங்கள், ஊஞ்சல்கள் மற்றும் பல்வேறு லீலைக்குரிய இடங்களை ஏற்பாடு செய்வதில் லலிதா தேவியின் நிபுணத்துவம் போற்றப்படுகிறது.
அவரது சிறப்பான சேவை ஸ்ரீமதி ராதா ராணி மற்றும் பகவான் கிருஷ்ணருக்கு தாம்பூலம் (வெற்றிலைகள்) தயாரித்து வழங்குவதாகும்.
நோக்கம்7: லலிதாதேவியின் நித்திய இளமை மற்றும் கௌரங்க மகாபிரபுவின் லீலைகளில் லலிதாதேவி தோன்றியதைப் புரிந்துகொள்ளல்.
லலிதா தேவி நித்தியமாக 14 ஆண்டுகள், 8 மாதங்கள் மற்றும் 27 நாட்கள் வயதுடையவர். அவர் சகிகளில் மூத்தவராகவும், அனைத்து கோபியர்களுக்கும் வழிகாட்டும் நபராகவும் இருக்கிறார்.
லலிதா தேவி, பகவான் சைதன்ய மஹாபிரபுவின் லீலைகளில் ஸ்வரூப தாமோதர கோஸ்வாமியாக அவதரித்தார். அவரது தனிப்பட்ட செயலாளராகவும், பக்தி பாடல்களை ஆராய்பவராகவும் பணியாற்றினார்.
நோக்கம்8: லலிதா குண்டத்தில் பக்தி நடவடிக்கைகள் மற்றும் பராமரிப்பு முயற்சிகளை விவரித்தல்.
லலிதா குண்டம் பக்தர்களால் போற்றப்படுகிறது. அவர்கள் அதன் புனிதத்தன்மையைப் பேணுவதற்காக தொடர்ந்து தூய்மைப்படுத்தும் மற்றும் புனரமைப்பு சேவையை செய்து வருகின்றனர். இந்த சமூக முயற்சிகள் லலிதா தேவியின் ஆசீர்வாதங்களைப் பெறுவதற்கும், அவரது நித்திய சேவையில் பங்கேற்பதற்கும் ஒரு வாய்ப்பாகக் கருதப்படுகின்றன.
லலிதா குண்டத்திற்கு வரும் யாத்ரீகர்கள் தங்கள் வருகையை ராதா குண்டம் மற்றும் ஷ்யாமா குண்டம் ஆகியவற்றுடன் இணைத்து பரிக்ரமாவில் பங்கேற்று, பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள்.
பல பக்தர்கள் லலிதா குண்டத்தில் ஒரு தனித்துவமான அமைதி மற்றும் ஆன்மீக எழுச்சியுணர்வை உணர்வதாக கூறுகின்றனர். இதை அவர்கள் லலிதா தேவியின் சிறப்பு கருணையினால் ஏற்பட்டதாகக் கருதுகின்றனர்.
நோக்கம்9: லலிதா தேவி அவதரித்த நாளின் முக்கியத்துவத்தை அறிதல்.
லலிதா சப்தமி ,ஸ்ரீமதி லலிதா தேவியின் திரு அவதார தினமாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. ராதாஷ்டமிக்கு ஒரு நாள் முன்பு வரும் இந்த நாள், பத்ரபாத மாதத்தின் சுக்ல பக்ஷ சப்தமி திதியில் வருகிறது. ராதா-கிருஷ்ணர் வழிபாட்டு மரபில் இது பக்தர்களுக்கு மிகுந்த முக்கியத்துவம் வாய்ந்த நாளாகும்.
லலிதா சப்தமியன்று, சிறப்பு பூஜைகள், சங்கீர்த்தனம் (பக்திப் பாடல்கள்) மற்றும் நைவேத்தியங்கள் ஆகியவை தெய்வீக மகிழ்ச்சியுடனும், மரியாதையுடனும் கொண்டாடப்படுகின்றன. இந்தியா முழுவதில் இருந்தும், வெளிநாடுகளில் இருந்தும் யாத்ரீகர்கள், ராதா மற்றும் கிருஷ்ணரின் மீது அசைக்க முடியாத பக்தியையும் அன்பையும் கொண்ட முதன்மையான சகி (தோழி) லலிதா தேவியின் பிறப்பை போற்றுவதற்காக லலிதா குண்டத்தில் கூடுகிறார்கள். இது கொண்டாட்டத்திற்கான நாள் மட்டுமல்ல, ஆன்மீக சிந்தனையிலும், ஆழ்ந்த தொடர்பிலும் மூழ்கும் புனித நாளாகும்.
நோக்கம்10: லலிதா குண்டத்தைச் சுற்றியுள்ள ஓவியங்கள் மற்றும் சுவரோவியங்கள் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படும் பக்தி மனநிலையை அறிதல்.
லலிதா குண்டம், அதன் ஆன்மீகத்தால் செறிவூட்டப்பட்ட சூழலுக்காகவே அதிகம் அறியப்படுகிறது. எனினும், அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகள், ஸ்ரீமதி ராதாராணி மற்றும் பகவான் கிருஷ்ணருக்கு லலிதா தேவியின் அன்பான சேவையை, அழகாக சித்தரிக்கும், கலை மற்றும் ஓவியங்கள்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. இவை வெறும் அலங்காரமாக மட்டும் இல்லாமல், லலிதா தேவியின் முன்மாதிரியான பக்தி, தன்னலமற்ற சேவை மற்றும் தெய்வீக தம்பதியரின் லீலைகளுக்கு உதவும் அவரது அசைக்க முடியாத விசுவாசத்தை சிந்திக்க பக்தர்களை ஊக்குவிக்கின்றன.
