20. தேர் கடம்பா
நோக்கங்கள்:
நோக்கம் 1: விரஜமண்டலத்தில் உள்ள தேர்கடம்பத்தின் புனிதத்துவத்தை உணர்ந்து, அந்த இடத்தில் ஸ்ரீகிருஷ்ணர் அருளிய புனித விளையாட்டுகளை (லீலைகளை) — குறிப்பாக, பசுக்களை அழைத்தது மற்றும் கோபிகைகளின் ஆடைகளை எடுத்தது — நினைவுகூர்வது.
விரஜமண்டலத்தில் நந்தகிராமம் அருகில் அமைந்துள்ள தேர்கடம்பம், மிகுந்த புனிதத்தையும் ஆனந்தத்தையும் தாங்கி நிற்கும் தலம். இங்கு, நந்தகுமாரன் ஸ்ரீ கிருஷ்ணர், பசுக்கள் மேய்த்த பின், (கோசாரண லீலை) அந்தக் கடம்ப மரத்தின் மீது ஏறி புல்லாங்குழலை இனிமையாய் ஊதி, பசுக்களை அழைத்தார். புல்லாங்குழல் ஒலி பசுக்களின் கால் ஒலி, ப்ரஜவனப் பறவைகளின் குரல், கோபிகைகளின் நெஞ்சத் துடிப்பு – அனைத்தையும் ஒன்றாக்கும் தெய்வீக ராகம்.
தேர்கடம்ப மரம்
-கோபிகைகளின் ஆடைகளை எடுத்து,
ஸ்ரீகிருஷ்ணர் தன்னை மறைத்து விளையாடிய புனிதக் கடம்ப மரம்
நோக்கம் 2: ஸ்ரீ ரூபகோஸ்வாமிகள் தேர்கடம்பத்தில் செய்த பக்தி சாதனைகள் (பஜனை) மற்றும் அவர் எழுதிய ராதாகிருஷ்ணர் சம்பந்தமான புனித நூல்களின் வரலாற்று, ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தை வெளிப்படுத்துவது.
பழைய நாட்களில், விருந்தாவனத்தில் கோயில்கள் எதுவும் இல்லாமல், அடர்ந்த காடுகள் மட்டுமே இருந்தன. ஸ்ரீ ரூபகோஸ்வாமிகள் மர நிழலின் கீழ், முள்ளாங்காட்டின் அருகில், அல்லது வெறிச்சோடிய முதலைகுழியின் உள்ளே கூட தவமிருந்து பஜனை செய்தார். தேர்கடம்பம், பர்சானா, ராதாகுண்டம், ராதாதாமோதரர் ஆலயம் போன்ற இடங்களில் சிறிது காலம் தங்கி பஜனை செய்தார்.
ஸ்ரீ ரூபகோஸ்வாமிகளின் பஜனைத் தலம்
இங்கு ஸ்ரீ ரூபகோஸ்வாமிகள் ஸ்ரீசைதன்ய மகாபிரபுவின் ஆணைப்படி ராதா–கிருஷ்ணரைப் புகழ்ந்து புனித நூல்களை இயற்றி, ஆழ்ந்த பஜனை செய்து, ஆன்மீக கீர்த்தனைகளையும் இயற்றினார்.
கோபாஷ்டமி மகிமை
கோபாஷ்டமி — யசோதா மாதா முதல் முறையாக ஸ்ரீ கிருஷ்ணரை கன்றுகளை மேய்க்க அனுப்பிய நாளின் நினைவாக — இங்கு ப்ரஜவாசிகளின் பண்டைய மரபில் கொண்டாடப்படுகிறது. இங்கு “ஹரே கிருஷ்ண” மஹாமந்திரத்தை ஜபிப்பது, வேறு இடங்களில் ஜபிப்பதைக் காட்டிலும் பல மடங்கு புண்ணிய பலனை தரும். தேர்கடம்பத்தின் புனித நிழலில், ஒவ்வொரு மந்திர ஒலியும் கடம்ப மலர் வாசனையுடன் வானத்தை அடைந்து, பரமாத்மாவின் அருளைப் பல மடங்கு பெருக்குகிறது.
சிரகாட் – கோபிகைகளின் ஆடைகளை எடுத்த லீலை
சிரகாட் என்பது யமுனையின் கரையில் உள்ள புனித காட். இங்கு கோபிகைகள், காத்யாயனி விரதம் செய்து, ஸ்ரீ நந்தகுமாரனைத் தங்கள் கணவராக பெற வேண்டி வழிபட்டனர். ஒருநாள், அவர்கள் யமுனையில் நீராடிக் கொண்டிருந்தபோது, கருணையான பகவான் ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் அவர்கள் ஆடைகளை எடுத்துக்கொண்டு, அருகிலிருந்த கடம்ப மரத்தின் மீது வைத்தார். இன்றும் அந்த மரம் ப்ரஜமண்டலத்தில் உள்ளது; பக்தர்கள் அந்த கடம்ப மரத்தை வணங்கி நைவேத்யம் செய்கின்றனர்.
தத்துவப் பொருள்
கடம்ப மர நிழலில் தன்னை மறைத்து, அன்புடன் அவர்கள் மீது கண்ணோட்டம் வைத்தார். இந்த லீலை, வெளிப்படையாக ஒரு இளமைவயது விளையாட்டாகத் தோன்றினாலும், உண்மையில் இது ஆன்மா பரமாத்மாவுக்கு முழுமையாக சரணாகதி செய்வதற்கான அடையாளமாகும். ஆன்மா, தனது அகங்காரம் மாயையான உடல்-மன பாவங்களை (ஆடைப்போல) கைவிட்டு, தன்னை முழுமையாக பரமாத்மாவுக்கு முழுமையாக அர்ப்பணிக்க வேண்டும் என்பதே இங்கு உள்ள ஆழ்ந்த கருத்து.
பக்தர்கள், இங்கு வந்து, இவ்வாறு ஆத்மார்த்தமாக பிரார்த்திக்க வேண்டும்:
“ஸ்ரீ கிருஷ்ணா! என் உடல், மனம், வாக்கு, எண்ணங்கள், பொய்யான அகம்பாவம் — அனைத்தையும் உமக்கு அர்ப்பணிக்கிறேன். என் உண்மையான ஆத்மாவை உமது திருவடிகளுக்கு சமர்ப்பிக்க வேண்டுகிறேன். கருணை செய்வாய்”
புனித தலம் – ஆலயம் மற்றும் தியான மண்டபம்
தேர்கடம்ப மரங்களின் நடுவில் ஆலயம் எழுப்பப்பட்டுள்ளது. அருகே ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் லீலைகளை நினைவுகூறும் மேடை உள்ளது. பக்தர்கள் மர நிழலில் அமர்ந்து தியானம் செய்கிறார்கள். இது ஆன்மா மற்றும் பரமாத்மா ஒருமைப்பாட்டை உணர்த்தும் புனித தியானஸ்தலம்.
நோக்கம் 3: விரஜமண்டலத்தில் உள்ள இந்த தேர்கடம்பத்தை புனித பஜனஸ்தலமாக காக்கவும், அதன் ஆன்மீக பாரம்பரியத்தை நிலைநிறுத்தி பரப்பவும் செய்வது.
தேர்கடம்ப மர நுழைவாயில் & தேர்கடம்ப மரத்திற்கான அழகிய பாதை
கடம்ப மலரின் மணமும், புல்லாங்குழல் ஒலியின் நினைவும் மனதை தெய்வீக ஆனந்தத்தில் ஆழ்த்துகிறது. இங்கு நுழைவது, ஒரு சாதாரண இடத்துக்குள் செல்வது அல்ல – ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் லீலைகள் நிகழ்ந்த புனித காலப் பயணத்தில் நுழைவது போல. விரஜமண்டலத்தின் மண் வாசனையும், இருபுறமும் பசுமை மலர்ந்த மரங்களும், பக்தர்களின் நாம சங்கீர்த்தன ஒலியும் இணைந்து வழி காட்டும் புனிதப் பாதை. அந்த வழியில் நடந்தால், ஒவ்வொரு அடியிலும் ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் பசு மேய்த்தலின் லீலை, கோபிகைகளுடன் கூடிய ராஜலீலை மனக்கண்ணில் தோன்றும்.
கோபிகைகளின் ஆடைகளை எடுத்தலும், ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் தன்னை மறைத்தலும்
விருந்தாவன் புகழ்:
சிர்காட் என்பது யமுனை நதியின் கரையில் அமைந்துள்ள புனித காடுகளில் ஒன்றாகும். இங்கே, விருந்தாவனத்தின் இளமையான கோபிகைகளின் ஆடைகளை ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் எடுத்துக் கொண்ட புகழ்பெற்ற லீலை நிகழ்ந்தது. முந்தைய காலங்களில், இது நதியின் கரைதான்; ஆனால் பல ஆண்டுகளாக யமுனை நதி தன் பாதையை மாற்றியதால், இப்போது சிர்காட் நதியிலிருந்து சிறிது தூரத்தில் உள்ளது. இந்தக் காட் பகுதியில், ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் காலத்திலிருந்தே நிலவி வந்த பழமையான கடம்ப மரம் உள்ளது. கோபிகைகள் அனைவரும் ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் தூய பக்தர்களாக இருந்தனர் மற்றும் அவரை தங்களுடைய கணவராக பெற வேண்டும் ஆசைப்பட்டனர். இந்தச் சூழலில், கோபிகைகள் காத்யாயனி விரதம் செய்து, மாதா காத்யாயனியை வழிபட்டு, நந்தமகன் அழகான ஸ்ரீ கிருஷ்ணரை தங்களுடைய கணவராக பெற வேண்டி இறைவனை வேண்டினர். கோபிகைகள் தினமும் இந்தக் காட் வந்து குளித்து, மாதா காத்யாயனியை சிறப்பாக வழிபட்டனர்.
ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் கோபிகைகளின் ஆடைகளை எடுத்தல்
நோக்கம் 4: சிரகாட் பகுதியில் ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் லீலையின் தத்துவப் பொருளை பக்தர்களுக்கு எடுத்துரைத்து, கௌடிய வைஷ்ணவ சித்தாந்தத்தில் தேர்கடம்பத்தின் முக்கியத்துவத்தையும், கோபாஷ்டமி போன்ற பெருவிழாக்களில் அதன் இடத்தையும் வலியுறுத்துவது.
அவரை கணவராக பெற ஆசைப்படி, ஒரு நல் நாளில், நீராடிக் கொண்டிருந்த கோபிகைகளின் ஆடைகளை கருணைமிகு கிருஷ்ணர் எடுத்துக் கொண்டு, அந்த புனித கடம்ப மரத்தில் வைத்தார். விருந்தாவனின் பக்தர்கள் இன்றும் அந்த மரத்தை வணங்கி, நல்ல அர்ப்பணிப்புகளையும் செய்வர். ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் லீலைகளை உணர்வது, ஸ்ரீ பரமாத்மாவின் சித்தத்தை உணர்ந்த பெரிய பக்தர்களிடமிருந்து கேட்பதனால் மட்டுமே அமையும் என்று கூறப்படுகின்றது. கோபிகைகளின் ஆடைகளை ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் எடுத்த லீலை, சிலருக்கு இளம் சிறுவன் மற்றும் சிறுமிகள் இடையேயான சாதாரண விளையாட்டாகவே தோன்றலாம். ஆனால் ஸ்ரீ ராதானாத் ஸ்வாமி இதற்கு ஆழ்ந்த அர்த்தம் கொடுக்கிறார். அது ஆன்மாவின் முழுமையான சரணாகதி மற்றும் புவியியல் மற்றும் சூட்சும உடல்களின் வெளிப்படையான உடல் மேற்பரப்புகளுக்கு எதிரான பிணைப்புகளை விட்டு விடுதலை பெறுவதை குறிக்கிறது. ஆன்மா அனைத்து பெரிய மற்றும் நுண் ஆசைகளிலிருந்தும் தூய்மையடைய வேண்டும்.
இந்த இடத்தில் ஒருவர் ஆத்மார்த்தமாக பிரார்த்தனை செய்ய வேண்டும்: “ஸ்ரீ கிருஷ்ணா! இங்கே என் உயிரையும், பொய்யான அகம்பாவத்தையும், உடலை, மனதை, வார்த்தைகளையும், எண்ணங்களையும் உனக்கு அர்ப்பணிக்கிறேன். தயவுசெய்து அனைத்தையும் அகற்றி விடு, அதனால் என் உண்மையான ஆன்மா உன் திருவடிகளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படக் கூடியதாக இருக்கட்டும்.” ஒருவர் இந்த புனித கற்பக விருக்ஷ மரத்தின் மீது ஆத்மார்த்தமான நம்பிக்கை வைதது பிரார்த்தனைகள் செய்வதால் அவை கேட்கப்பட்டு நிறைவேற்றப்படுகின்றன.
தேர்கடம்ப மர ஸ்ரீகிருஷ்ணர் & தியான மண்டபம்
தேர்கடம்ப மரத்தின் கீழ் தியானிக்கும் பக்தர்கள்
புனித கடம்ப மரத்தின் நிழலில், மனம் அமைதியுடன் கூடி, ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் பரமலீலைகளை ஆழமாக தியானித்து, ஆன்மிக ஆனந்தத்தை அனுபவிப்பவர்கள் இங்கே நிறைந்துள்ளனர். அவர்கள் மனதில் பரிபூரணமான பக்தி கடல் போல வளர்கிறது, அன்பும் சாந்தியும் இந்த தலத்தில் பெருகுகின்றது.
