13. ரமண ரேதி
நோக்கங்கள்:
நோக்கம் 1: விருந்தாவனத்தில் ரமண ரேதியின் அமைவிடம் மற்றும் வரலாற்று முக்கியத்துவம் பற்றி அறிதல்.
நோக்கம் 2: ரமண ரேதி பகுதியின் விளக்கம், மறுஆய்வு மற்றும் தற்போதைய அம்சங்களை விவரித்தல்.
நோக்கம் 1: விருந்தாவனத்தில் ரமண ரேதியின் அமைவிடம் மற்றும் வரலாற்று முக்கியத்துவம் பற்றி வழங்குதல்.
யமுனை நதிக்கரைக்கு அருகிலுள்ள இந்த மணல் கடற்கரை தற்போது ரமண ரேதி என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஆனால் முன்பு ரமணகா என்று அழைக்கப்பட்டது.
கிருஷ்ணரும் பலராமரும் தங்கள் நண்பர்களுடன் மணலில் குழந்தைப் பருவ விளையாட்டுகளை விளையாடி மகிழ்ந்த இடம் இது. (வ்ரஜ மண்டல் பரிக்ரமா)
நோக்கம் 2: ரமண ரேதி பகுதியின் விளக்கம், மறு ஆய்வு மற்றும் தற்போதைய அம்சங்களை விவரித்தல்.
இந்த புனித லீலை மைதானம் ஸ்ரீல நாராயண பட்டரால் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.
‘ரமணா’ என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் ‘இன்பம்’ மற்றும் ‘ரேதி’ என்றால் ‘மணல்’.
தற்போது இந்த இடத்தில் ராதா மற்றும் கிருஷ்ணர் கோயிலையும் மிகப் பெரிய கோசாலையையும் காணலாம். ரமணகா ரமணவன என்ற சிறிய காட்டில் அமைந்துள்ளது, இது புராணங்களில் விருந்தாவன தாமத்தின் உபவனங்களில் ஒன்றாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. (வ்ரஜ மண்டல் பரிக்ரமம்)
நோக்கம் 3: சனாதன கோஸ்வாமியின் திவ்ய நிகழ்வையும், ரமண ரேதியில் மதனகோபாலரின் ஆன்மிக லீலையையும் விவரிக்க.
சனாதன கோஸ்வாமி ஒரு காலத்தில் தங்கியிருந்த இடம் இது. மகாவனவாசிகள் சனாதனரை தங்களுடன் வைத்திருந்ததை மிகவும் அதிஷ்டமாக கருதினர்.
சனாதனர் மகாவனத்தில் தங்கியிருந்தபோது, மதன-கோபாலரின் தினசரி தரிசனத்திலிருந்து அவர் மிகுந்த மகிழ்ச்சியைப் பெற்றார். மதன-கோபாலர் யமுனையின் மணல் கடற்கரையான ரமணகாவில் விளையாடுவார்.
ஒரு நாள் மதனகோபாலர் மகாவனத்தின் மற்ற சிறுவர்களுடன் ஒரு மாடு மேய்க்கும் சிறுவனைப் போல விளையாட வந்தார். சிறுவர்கள் பல்வேறு விளையாட்டுகளை விளையாடுவதை சனாதனர் பார்த்தபோது, இந்த மாடு மேய்க்கும் சிறுவன் ஒரு சாதாரண குழந்தையாக இருக்க முடியாது என்று நினைத்தார்.
சிறுவர்கள் விளையாடி முடித்ததும், சனாதனர் அந்த சிறுவன் வீட்டிற்கு பின்தொடர்ந்தார். சிறுவன் கோவிலுக்குள் நுழைவதைக் கண்டார், ஆனால் சனாதனர் உள்ளே நுழைந்த நேரத்தில் அவர் மாடு மேய்க்கும் சிறுவனுக்குப் பதிலாக மதன-மோகன விக்ரஹத்தை மட்டுமே கண்டார்.
சனாதனர் விக்ரஹத்தின் முன் வணங்கி, யாரிடமும் பேசாமல் தனது சொந்த இடத்திற்குத் திரும்பினார்.
இந்த மதன-கோபாலர் சனாதனரின் பக்தி தொண்டினால் முழுமையாகக் கட்டுப்படுத்தப்பட்டார்.(மதுரா மண்டல் பரிக்ரமா)
நோக்கம் 4: இன்றைய ஆன்மீக சூழலையும் ரமண ரேதியுடன் தொடர்புடைய முக்கிய தளங்களையும் முன்னிலைப்படுத்துதல்.
இன்று, ரமண ரேதி ஒரு அமைதியான மற்றும் சலனமற்ற பகுதியாகும், இது ஒரு மான் சரணாலயம், சில அழகான கோயில்கள் மற்றும் பார்வையாளர்கள், துறவிகள் மற்றும் யாத்ரீகர்கள் ஓய்வெடுக்க இடங்களைக் கொண்டுள்ளது. நீங்கள் பார்வையிடும்போது, கிருஷ்ணரும் அவரது நண்பர்களும் இங்கு கழித்த வேடிக்கையான நேரங்களைப் பற்றி யோசித்துப் பார்க்கலாம்.
ரமண ரேதிக்கு அடுத்ததாக கர்ஷ்ணி ஆசிரமம் உள்ளது, இது கிருஷ்ணருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பண்டைய ரமண பிஹாரிஜி கோயிலைக் கொண்ட ஒரு பிரபலமான ஆன்மீக இடமாகும். இந்த கோயில் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் துறவி ஞானதாஸ்ஜியால் நிறுவப்பட்டது, அவர் இங்கு கடுமையான தவங்களைச் செய்த பிறகு கிருஷ்ணரின் தரிசனத்தைக் கண்டார். இந்த தரிசனத்தால் ஈர்க்கப்பட்டு, அவர் கிருஷ்ணரின் சரியான வடிவத்தில் விக்ரஹங்களைப் படைத்தார்.
