8. கல்தாஜி கோவில்
நோக்கங்கள்:
நோக்கம் 1: கல்தா ஜி கோயிலின் வரலாற்று மற்றும் மத முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்ளளுதல்.
நோக்கம் 1: கல்தா ஜி கோயிலின் வரலாற்று மற்றும் மத முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்ளளுதல்.
ஜெய்ப்பூருக்கு அருகிலுள்ள மிகவும் புனிதமான மற்றும் அழகிய யாத்திரைத் தலங்களில் ஒன்றான கல்தா ஜி கோயில் ஆரவல்லி மலைகளால் சூழப்பட்டு புராண மற்றும் வரலாற்றுக் கதைகளால் நிறைந்தது. கல்தா ஜி என்பது வெறும் ஒரு இடமல்ல – இந்தியாவின் பக்தி மரபுக்குள் பயணிக்கச் செய்யும் ஒரு ஆன்மீக அனுபவமாகும்.
ஏழு புனித நீர் தொட்டிகள் (சிறிய இயற்கை ஏரி) உணவளிக்கும் இயற்கை நீரூற்றுகளைச் சுற்றி கட்டப்பட்ட கோயில்களின் தொகுப்பே இந்தக் கோயில் வளாகம். அவற்றில், கல்தா குண்ட் மிகவும் புனிதமானதாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் இது ஒருபோதும் வறண்டு போகாது என்று நம்பப்படுகிறது, குறிப்பாக மகர சங்கராந்தி மற்றும் கார்த்திகை பௌர்ணமியின் பொழுது பாவங்களைக் கழுவ ஆயிரக்கணக்கான யாத்ரீகர்களை இங்கு குளிக்க வருகிறார்கள்.
இதன் முக்கியத்துவம் சத்யுகத்தில் இருந்து தொடங்குகிறது, புராணக்கதைகள் படி, கால்வமுனி இங்கு தீவிர தவம் செய்ததாக கூறப்படுகிறது. அவரது பக்தியால் மகிழ்ச்சியடைந்த பகவான், ஒரு பசுவின் வாய் (கௌ-முக) வழியாக கல்தா ஜிக்கு புனித கங்கையை கொண்டு வந்தனர். கல்வாஷ்ரம் மகாத்மாயா என்ற புனித நூலின் படி, புனித மும்மூர்த்திகளான பிரம்மா, விஷ்ணு மற்றும் பரமசிவன் ஆகியோர் ஒவ்வொரு கார்த்திகை பூர்ணிமாவிலும் இந்த இடத்திற்கு வருகை தருகிறார்கள், இது மிகவும் புனிதமான இடமாக கருதப்படுகிறது.
இது வரலாற்று முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, குறிப்பாக இந்த இடத்தை புனிதப்படுத்திய கிருஷ்ணதாஸ் பயோ ஹரி மற்றும் 18 ஆம் நூற்றாண்டில் மகாராஜா சவாய் ஜெய் சிங் II, இன் ஆதரவின் கீழ் தற்போதுள்ள கோயில் வளாகத்தை கட்டிய திவான் ராவ் கிருபரம் ஆகியோரின் பங்களிப்புகளால் மேலும்சிறப்படைகிறது..காலப்போக்கில், கல்தா ஜி ஆன்மீக சுத்திகரிப்புக்கான இடமாக மட்டுமல்லாமல், கற்றல், பக்தி மற்றும் துறவற பாரம்பரியத்தின் மையமாகவும் மாறியுள்ளது, இது கல்தா பீடம் மற்றும் ஆச்சார்யர்களின் பரம்பரையுடன் தொடர்புடையதாக அறியப்படுகிறது. இது இன்று ஜெய்ப்பூரின் வைணவ பக்தியின் வாழும் அடையாளமாக, புராணக்கதை, வரலாறு மற்றும் புனிதத்தன்மையால் நிறைந்துள்ளது.
நோக்கம் 2: சித்திரச் சுவர்கள் மற்றும் கூம்பு வடிவ சத்ரிகள் மூலம் இந்தக் கோவிலின் வடிவமைப்பு இந்திய பாரம்பரியமும் ராஜஸ்தானி அலங்காரங்களும் சேர்ந்து அமைந்தது என்பதைப் புரிந்து கொள்வது.
கல்தா ஜி கோயிலின் கட்டிடக்கலை, ராஜஸ்தானிய அழகியல், பாரம்பரிய இந்திய கோயில் வடிவமைப்புடன் தடையின்றி கலந்ததன் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பிரதிபலிப்பாகும். முதன்மையாக 18 ஆம் நூற்றாண்டில் திவான் ராவ் கிருபரம் மற்றும் மகாராஜா இரண்டாம் சவாய் ஜெய் சிங் ஆகியோரின் ஆதரவின் கீழ் கட்டப்பட்ட இந்த கோயில் வளாகம், பாரம்பரிய ஹவேலி பாணிஅமைப்பில் கட்டப்பட்டது, இது ஒரு புனிதமான அரச இல்லத்தின் உணர்வைத் தூண்டுகிறது.பொதுவாக வரலாற்று மற்றும் கட்டிடக்கலை முக்கியத்துவம் வாய்ந்த ஒன்று
இந்த வளாகத்தில் சிக்கலான முறையில் வடிவமைக்கப்பட்ட சத்திரிகள் (குவியல் வடிவ மண்டபங்கள்), பல வளைவுகள் கொண்ட நுழைவாயில்கள் மற்றும் இயற்கையான மலைப்பாதையில் அமைக்கப்பட்ட தொடர்ச்சியான மண்டபங்கள் மற்றும் கோயில்கள் உள்ளன. இந்த கட்டிடங்கள் இளஞ்சிவப்பு மணற்கல் மற்றும் வெள்ளை பளிங்குக் கற்களால் ஆனவை, பிரதான சன்னதி புனிதமான கல்தா குண்டை நோக்கி உள்ளது.
தூண்களின் வரிசைகள், வளைந்த நுழைவாயில்கள் மற்றும் படிக்கட்டு நீர் தொட்டிகள் யாத்ரீகர்கள் மற்றும் பார்வையாளர்களுக்கு ஒரு ஒரு உயிரோட்டமும், மனதை கவரும் இடத்தை உருவாக்குகின்றன. சுவர்கள் மற்றும் கூரைகள் புராணக் கதைகள், வைணவ கடவுள்களின் விக்ரஹங்கள் மற்றும் துறவிகளின் வாழ்க்கையிலிருந்து நிகழ்வுகளைக் காட்டும் அழகான ஓவியங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன. இந்த கலைப்படைப்புகள் அலங்காரத்திற்காக மட்டுமல்ல – அவை கோயிலின் ஆன்மீக வரலாற்றையும் காட்சி வழியில் கூறுகின்றன.
கல்தா ஜி வளாகத்தில் உள்ள அனைத்து கோயில்களிலும், ஸ்ரீ கியான் கோபால் ஜி கோயில் கோயில் மற்றும் ஸ்ரீ சீதாராம் ஜி கோயில் ஹவேலி பாணியில் கட்டப்பட்டுள்ளன. கல்தா ஜியில் உள்ள அனைத்து கோயில்களிலும் ஸ்ரீ சீதாராம் ஜி கோயில் மிகப்பெரியது. சீதாராம் ஜி கோவிலில் உள்ள ஸ்ரீ ராம் கோபால் ஜியின் விக்ரஹம், ராமர் மற்றும் கிருஷ்ணர் இருவரின் அம்சங்களையும் உள்ளடக்கியதாகக் கருதப்படுகிறது.
இராமரும் கிருஷ்ணரும் இருவரின் அம்சங்களையும் உள்ளடக்கியதற்கான புராணக் கதையாவது, பகவான் கிருஷ்ணர் துலசிதாசருக்கு இராமர் வடிவில் தோன்றினார். துலசிதாசர் தாம் கண்ட அந்தத் தரிசனத்தை விவரித்தார். அதனால் அந்த விக்ரஹத்தில் இராமரும் கிருஷ்ணரும் இருவரின் அம்சங்களையும் உள்ளடக்கியது போல் தோற்றமளிக்கின்றனர்.
இந்த வளாகத்தில் உள்ள ஹனுமான் கோயில் அதன் அகண்ட ஜோதிக்கு (நித்திய விளக்கு) பெயர் பெற்றது, ஹனுமான் மூர்த்தி பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டதிலிருந்து அதன் சுடர் பல நூற்றாண்டுகளாக தொடர்ந்து எரிந்து கொண்டிருக்கிறது. சிலர் இதை நம்பிக்கையின் எல்லைக்கு அப்பாற்பட்டதாகக் கருதினாலும், பலர் இன்னும் இதுபோன்ற புராணக்கதைகளில் நம்பிக்கை கொண்டுள்ளனர்.
ஸ்ரீ கியான் கோபால் ஜி கோயில் வளாகத்தில் மாணவர்கள் மற்றும் சீடர்களுக்கான பள்ளி உள்ளது. கியான் கோபால் ஜி கோயிலுக்குள் கிருஷ்ணரின் அழகான சிலை உள்ளது. கல்தா ஜி வளாகத்திற்குள் கல்தா கேட் முதல் ஸ்ரீ சீதாராம் ஜி கோயில் வரை நீண்டு செல்லும் பாதையில் பல சிறிய கோயில்கள் உள்ளன.
கல்வார் பாக் வாயில் மற்றும் பிற இடங்கள்
கல்தா ஜி கோயிலின் நுழைவாயிலில் உள்ள பிரதான வாயில் கல்வார் பாக் வாயில் ஆகும். முக்கிய வாயில் இளஞ்சிவப்பு நிறத்தில் உள்ள ஒரு பெரிய அமைப்பாகும், இது வளாகத்திற்குள் உள்ள அனைத்து கோயில்களையும் கொண்டுள்ளது. வளாகத்திற்குள் கவனிக்க வேண்டிய மற்ற சுவாரஸ்யமான கட்டமைப்புகள் அல்லது கோயில்கள் பிரம்மா கோயில், விஷ்ணு கோயில் மற்றும் கல்தா குண்ட். அவை அனைத்தும் கண்டிப்பாக பார்க்க வேண்டியவை.
