6. குஸும் சரோவரம்
நோக்கங்கள்:
நோக்கம்1: குசும் சரோவரம் ஏரியின் அழகு மற்றும் ஸ்ரீமதி ராதாராணியின் லீலைகளை அறிதல்.
நோக்கம்4: குசும் சரோவரம் ஏரியின் ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்வது.
நோக்கம்1: குசும் சரோவரம் ஏரியின் அழகு மற்றும் ஸ்ரீமதி ராதாராணியின் லீலைகளை அறிதல்.
குசும் சரோவரம் என்பது புனித ஏரி ஆகும், இதன் பின்னணியில் வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க மணல் கல் நினைவுச்சின்னங்கள் உள்ளன. இது விருந்தாவன் நகரத்திலிருந்து சுமார் 20 கி.மீ தொலைவில், கோவர்தனத்தின் அடிவாரத்தில், மானஸி கங்கா மற்றும் ராதா குண்டம் இடையே அமைந்துள்ளது.
இந்த புனிதத் தலம் ஸ்ரீமதி ராதாராணி மற்றும் ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் லீலைகளுக்கு சாட்சியாக விளங்குகிறது. நாரத குண்டம், குசும் சரோவரத்துக்குள் அமைந்துள்ளதாக கூறப்படுகிறது, அங்கு நாரத முனிவர் பக்தி சூத்திரங்களை எழுதியதாக கூறப்படுகிறது.அருகிலுள்ள ஸ்ரீ ராதா பான பிஹாரி கோவிலில் விக்ரஹங்கள் அருள்பாலிக்கின்றன.
வரலாற்று புராணங்களின்படி, இந்த ஏரி முதலில் ‘குரு மன்னரால்’ தோண்டப்பட்டது, அவர் கௌரவர்கள் மற்றும் பாண்டவர்கள் ஆகியோரின் முன்னோராகக் கருதப்படுகிறார்.
குசும் சரோவரம் ஸ்ரீமதி ராதாராணி மற்றும் ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் காலத்தைச் சேர்ந்ததாக நம்பப்படுகிறது. “குசும்” என்பது மலர்கள், “சரோவரம்” என்பது புனித ஏரி என்பதைக் குறிக்கிறது. இந்த இடம் பலவிதமான மலர்களாலும் கடம்ப மரங்களாலும் சூழப்பட்டுள்ளது. ராதாராணி, மலர்கள் சேகரிக்கின்ற பெயரில், தனது தோழிகளுடன் இங்கு வந்து, கிருஷ்ணரை ரகசியமாக சந்தித்து, சிரிப்பும் சாகசமும் கொண்ட உரையாடல்களில் ஈடுபடுவார்.
நோக்கம்2: குசும் சரோவரத்தில் ஸ்ரீமதி ராதாராணி மற்றும் ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் கதைகளை, கோபிகைகளுடன் சேர்த்து அறிதல்.
ஒரு நாள், ராதாராணி ஒரு மரத்தில் இருந்து மலர்களை பறிக்கும்போது, கிருஷ்ணர் அந்த மரத்தின் கிளையில் மறைந்து, கிளையை கீழே தள்ளினார். ராதாராணி அதை அறியாமல், கிளையைப் பிடித்து மலர்களை சேகரிக்கத் தொடங்கினார். திடீரென கிருஷ்ணர் கிளையை உயர்த்த, ராதாராணியும் அதனுடன் மேலே சென்றார். அனைவரும் சிரித்து கை தட்டினர். ராதாராணி, கிருஷ்ணரை பார்த்ததும் கோபமாக அவரை கண்டித்தார்.
நோக்கம்3: மலர்களைப் பற்றிய புராணக் கதைகள் மற்றும் குசும் சரோவரத்தில் ஸ்ரீ கிருஷ்ணரின் லீலைகளை அறிதல்.
கடம்ப மரங்களால் சூழப்பட்ட குசும் சரோவரத்தில், கிருஷ்ணரும் அவரது நண்பர்களும் கண்ணாமூச்சி விளையாட்டுகளில் ஈடுபடுவார்கள்.
ஒரு நாள், ராதாராணி தனது தோழிகளுடன் மலர்கள் பறிக்கும்போது, ஷ்யாம்சுந்தர் தோட்டக்காரராக வேடமிட்டு, “மலர்கள் பறிக்க யார் அனுமதி கொடுத்தது?” என்று உறக்க கேட்டார்.
அனைவரும் பயத்தில் ஓடினர். ராதாராணியின் நீல ஆடை புதர்களில் சிக்கியதால் ஓட முடியவில்லை. அவசரத்தில், சில மலர்கள் அவளது கரங்களில் இருந்து கீழே விழுந்தன.
அப்போது, தோட்டக்காரராக வந்த ஷ்யாம்சுந்தர் அவளது ஆடையை விடுவித்து, கீழே விழுந்த மலர்களை எடுத்தார். ராதாராணி, அவரது இடுப்பில் இருந்த புல்லாங்குழலைக் கண்டு, அவரை கிருஷ்ணராக அடையாளம் கண்டார். கோபமாக, “கீழே விழுந்த மலர்கள் பூஜைக்கு ஏற்றதல்ல—இவை எதற்காக?” என்றாள் ராதை.
அப்போது கிருஷ்ணர், யமுனையின் புனித நீரை வரவழைத்து, மலர்களைத் தூய்மைப்படுத்தி, “என் பிரியமானவளே, இப்போது இவை புனிதமாகிவிட்டன,” என்று கூறினார். புன்னகையுடன், அந்த மலர்களால் ராதாராணியின் கூந்தலை அலங்கரித்தார். அதிலிருந்து இந்த ஏரி “குசும் சரோவரம்” என அழைக்கப்படத் தொடங்கியது.
ஓவிய விளக்கம்:
குசும் சரோவரத்தில் உள்ள சித்திரங்கள், ராதாராணி மற்றும் கிருஷ்ணரின் அழகான தருணங்களை காட்டுகின்றன. கிருஷ்ணர், ராதாராணியின் கூந்தலை அலங்கரிக்க, அவர் கையில் கண்ணாடி பிடித்திருக்கிறார். தோழிகள் அருகில் நின்று உதவுகின்றனர். அனைவரும் பாரம்பரிய ஆடைகளில், தெய்வீக மற்றும் இராஜ அலங்காரத்துடன் காணப்படுகின்றனர்.
நோக்கம்4: குசும் சரோவரம் ஏரியின் ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்வது.
விருந்தாவன யாத்திரையின் போது, சைதன்ய மகாபிரபுவும் இந்த புனித ஏரியை தரிசித்தார். சிலர் இதை “சுமன் சரோவரம்” என்றும் அழைக்கின்றனர். இங்கு ஸ்நானம் செய்பவர்களுக்கு, கிருஷ்ணரின் மேல் தூய்மையான ப்ரேமை உண்டாகும் என கருதப்படுகிறது.
ஏரியின் அமைதி மற்றும் பசுமையான சூழல், ஆன்மீக அமைதியை நாடும் பக்தர்களுக்கும் யாத்திரிகர்களுக்கும் சிறந்த இடமாக அமைந்துள்ளது. விரஜபூமியில் இது ஒரு புனித தலமாகக் கருதப்படுகிறது. இந்தியாவின் பல பகுதிகளில் இருந்து யாத்திரிகர்கள் இங்கு வந்து, கோவிலின் சுற்றுப்புறத்தில் உள்ள பழமையான கட்டிடங்களைமற்றும் சித்திரங்களை காண்கிறார்கள். இந்த இடம், ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் மற்றும் ராதா ராணியின் லீலைகளால் ஆன்மீக ஆற்றல் நிரம்பிய இடமாக திகழ்கிறது.
