38. ஸ்ரீஜி திருக்கோயில்
நோக்கங்கள்:
நோக்கம்1: ஸ்ரீஜி கோயிலின் புவியியல் இருப்பிடம் மற்றும் பிற பெயர்களை அறிந்து கொள்ளுதல்.
நோக்கம்2: ராதா ராணி கோயிலின் வரலாற்று பின்னணி மற்றும் ஸ்தாபனத்தைப் புரிந்து கொள்ளுதல்.
நோக்கம்5: கோயிலின் கட்டிடக்கலை அம்சங்கள் மற்றும் சிறப்பு அம்சங்களை விவரித்தல்.
நோக்கம்6: பர்சானாவுடன் தொடர்புடைய ராதாராணி மற்றும் கிருஷ்ணரின் உன்னத லீலைகளைக் கற்றுக்கொள்ளுதல்.
நோக்கம்7: கோயிலின் தினசரி தரிசன நேரங்கள் மற்றும் முக்கிய வருடாந்திர திருவிழாக்களை அறிந்து கொள்ளுதல்.
நோக்கம்8: ராதா-கிருஷ்ணரின் லீலைகளுடன் தொடர்புடைய அருகிலுள்ள புனித தலங்களை விவரித்தல்.
நோக்கம்1: ஸ்ரீஜி கோயிலின் புவியியல் இருப்பிடம் மற்றும் பிற பெயர்களை அறிந்து கொள்ளுதல்.
இடம்:
பர்சானா, உத்தரபிரதேசம், மதுராவிலிருந்து 49 கி.மீ.
அறியப்படும் பெயர்கள்: லாட்லி லால் கோவில் | ஸ்ரீ லாட்லி லால் கோவில் | ராதா ராணி கோவில்
நோக்கம்2: ராதா ராணி கோயிலின் வரலாற்று பின்னணி மற்றும் ஸ்தாபனத்தைப் புரிந்து கொள்ளுதல்.
முதலில் 5000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு மன்னர் வஜ்ரநாபனால் (கிருஷ்ணரின் கொள்ளுப் பேரன்) நிறுவப்பட்டது.
லாலா மற்றும் லாட்லியின் விக்ரஹங்கள் சைதன்ய மகாபிரபுவின் சீடரான ஸ்ரீல நாராயண பட்டரால் மீண்டும் கண்டுபிடிக்கப்பட்டன.
ராஜா தோடர்மால் ஆதரித்து, பின்னர் கி.பி. 1675 இல் ராஜா பீர் சிங்கால் முகலாய பாணி ஆடம்பரத்துடன் புனரமைக்கப்பட்டது.
கிருஷ்ணரின் தந்தை நந்தகோபர் மற்றும் ஸ்ரீமதி ராதா ராணியின் தந்தை விருஷபானு மஹாராஜா கம்சனின் கொடுங்கோன்மையிலிருந்து தப்பிக்க கோகுல் மற்றும் ராவலிலிருந்து நந்தகான் மற்றும் பர்சானாவிற்கு குடிபெயர்ந்தனர்.
நோக்கம்3: பர்சானாவின் ஆன்மீக முக்கியத்துவத்தையும் ஸ்ரீமதி ராதாராணியின் மகிமைகளையும் அறிந்து கொள்ளுதல்.
பர்சானா என்பது ஸ்ரீமதி ராதாராணியின் நித்திய வீடு. இது ராதா ராணி வாழ்ந்த இடம்.
பானுகர் மலை பிரம்மகிரி (பிரம்மா பர்வத்) என்று கருதப்படுகிறது, இது பிரம்மாவின் நான்கு தலைகளைக் குறிக்கும் நான்கு சிகரங்களைக் கொண்டுள்ளது. பிரம்மதேவர் தாமே தெய்வீக தம்பதியினருக்கு சேவை செய்ய விரும்பினார் என்றும், அறுபதாயிரம் ஆண்டுகள் தவம் செய்த பிறகு பர்சானா மலையாக வெளிப்படும் வரம் அவருக்கு வழங்கப்பட்டது என்றும் கூறப்படுகிறது – இதனால் அது பிரம்மகிரி பர்வத் (பிரம்மாசல மலை) ஆனது.
விலாஸ்கட் மலை விஷ்ணுவின் வெளிப்பாடாகும்.
இந்த தெய்வீக மலைகள் ராதா-கிருஷ்ணரின் லீலைகளில் தேவர்கள் பங்கேற்கும் வகையில் உருவாக்கப்பட்டன.
நோக்கம்4: ராதாராணி மற்றும் பர்சானாவை மகிமைப்படுத்தும் கௌடிய வைஷ்ணவ நூல்களிலிருந்து வேதக் குறிப்புகளை முன்னிலைப்படுத்துதல்.
ஸ்ரீமத் பாகவதம் 10.30.28
அனயாராதிதோ நூனம் பகவான் ஹரிர் ஈஷ்வராஹ்
யான் நோ விஹாய கோவிந்தாஹ் ப்ரீதோ யாம் அனயாரஹாஹ்
மொழிபெயர்ப்பு: “நிச்சயமாக இந்த குறிப்பிட்ட கோபி சர்வ வல்லமையுள்ள கடவுளை முழுமையாக வணங்கியுள்ளார், ஏனென்றால் அவர் அவளிடம் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தார், அவர் நம்மை விட்டுவிட்டு அவளை ஒரு தனிமையான இடத்திற்கு கூட்டி சென்றார்.”
இந்த வசனம் ராசலீலையின் போது கோபியர்களால் பேசப்படுகிறது மற்றும் கிருஷ்ணரின் இதயத்தை முழுவதுமாகக் கைப்பற்றிய மிக உயர்ந்த பக்தையாக ஸ்ரீமதி ராதாராணியை மகிமைப்படுத்துகிறது. இது பர்சானாவை அவரது தெய்வீக வசிப்பிடமாகவும், கிருஷ்ணரின் சிறப்பு அனுகூலமான இடமாகவும் உறுதிப்படுத்துகிறது.
சைதன்ய சரிதாம்ரிதம், ஆதி-லீலா 4.96
ராதா-கிருஷ்ண ஏக ஆத்மா, துய் தேஹா தரி’
அன்யோன்ய விலாசே ரஸ ஆஸ்வாதன கரி’
மொழிபெயர்ப்பு: “ராதாராணியும் கிருஷ்ணரும் இரண்டு உடல்களில் ஒரே ஆன்மா. அவர்கள் ஒருவரையொருவர் அனுபவித்து, அன்பின் மென்மையான சுவையை ருசிக்கிறார்கள்.”
ஸ்ரீஜி கோயிலின் மைய விகஂரஹங்களான லாட்லி (ராதா) மற்றும் லால் (கிருஷ்ணா), இந்த நெருக்கமான உண்மையை பிரதிபலிக்கிறார்கள்: அவர்கள் இருவர் அல்ல, ஆனால் நித்திய அன்பான நாடகத்தில் ஒரு ஆன்மீக யதார்த்தம். ராதாராணி ஆட்சி செய்து கிருஷ்ணர் சேவை செய்யும் பர்சானா அமைப்பு, இந்தக் கொள்கையின் தெய்வீக வெளிப்பாடாகும்.
சைதன்ய சரிதாம்ருதம், மத்திய-லீலை 23.68
தேவி கிருஷ்ண-மயீ புரோக்தா ராதிகா பர-தேவதா
சர்வ-லட்சுமி-மயீ சர்வ காந்திஹ் சம்மோஹினீ பரா
மொழிபெயர்ப்பு: “ராதிகா கிருஷ்ண-மயீ என்று அழைக்கப்படுகிறார், ஏனெனில் அவள் கிருஷ்ணரின் இருப்பால் நிறைந்திருக்கிறாள். அவள் உயர்ந்த தெய்வம், அனைத்து லட்சுமிகளின் உருவகம், அனைத்து அழகுக்கும் ஆதாரம், மற்றும் கிருஷ்ணரை முற்றிலும் வசியம் செய்பவள்.”
இது ஆன்மீக உலகில் ராதாவின் உயர்ந்த நிலையை நிலைநாட்டுகிறது. எனவே, அவரது வசிப்பிடமாக பர்சானா, வெறும் பூமிக்குரிய இடம் அல்ல, மாறாக அவரது தெய்வீக தன்மையின் வெளிப்பாடாகும். பானுகர் மலையில் உள்ள அவரது கோயில் அவரது பர-தேவதா நிலையை பிரதிபலிக்கிறது – அனைத்திலும் உயர்ந்தது.
நாரத பஞ்சராத்ரம் (2.3.51)
யதா பிரம்மஸ்வரூப்ச் ஸ்ரீகிருஷ்ண பிரக்ரிதே பரா.
ததா பிரம்மஸ்வரூபா ச நிர்லிப்த பிரக்ரிதே பரா.
மொழிபெயர்ப்பு: “பரம புருஷ பகவானான ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் ஜடவுலகின் எல்லைக்கு அப்பாற்பட்டவர் போல, பரம புருஷ பகவானான ஸ்ரீ ராதிகாவும் ஜட இயற்கையின் மூன்று குணங்களின் செல்வாக்கிற்கு அப்பாற்பட்டவர்.”
ஸ்ரீல பிரபுபாதர் கூறினார்:
“நாம் ராதாராணியின் குணங்களைப் புரிந்துகொண்டு கிருஷ்ணருடன் சேர்ந்து அவளை வழிபட முயற்சிக்க வேண்டும்.” (லண்டன், செப்டம்பர் 5, 1973)
நோக்கம்5: கோயிலின் கட்டிடக்கலை அம்சங்கள் மற்றும் சிறப்பு அம்சங்களை விவரித்தல்.
இந்தக் கோவில் பக்தி மற்றும் கலைத்திறன் இரண்டையும் படம்பிடித்துக் காட்டுகிறது
சிவப்பு மற்றும் வெள்ளை மணற்கற்களால் கட்டப்பட்டது – ராதா-கிருஷ்ணரின் தெய்வீக அன்பைக் குறிக்கிறது.
அழகான கூரைகள் மற்றும் சுவரோவியங்கள் அவர்களின் லீலைகளின் காட்சிகளை சித்தரிக்கின்றன.
பிரமாண்டமான நுழைவாயில் மற்றும் உயரமான சுவர்கள் முகலாய பாணி செல்வாக்கை பிரதிபலிக்கின்றன – ஆன்மீக மற்றும் கலாச்சார நேர்த்தியின் சரியான இணக்கம்.
இந்தக் கோயிலில் விருஷபானு மஹாராஜ், கீர்த்திதா தேவி, ஸ்ரீதாமா ஆகியோருடன் ஸ்ரீமதி ராதாராணி மற்றும் கிருஷ்ணர் ஆகியோரின் விகஂரஹங்களும் உள்ளன.
நோக்கம்6: பர்சானாவுடன் தொடர்புடைய ராதாராணி மற்றும் கிருஷ்ணரின் உன்னத லீலைகளைக் கற்றுக்கொள்ளுதல்
ஒருமுறை நந்த மகாராஜாவுடன் நடந்த ஒரு கொண்டாட்டத்தின் போது ராதாராணி கிருஷ்ணருகஂகு நேரில் சமைத்து பரிமாறினார். இத்தகைய லீலைகள் நந்த்கான் மற்றும் பர்சானாவில் வசிப்பவர்களுக்கு இடையேயான ஆழமான குடும்ப மற்றும் பக்தி பிணைப்புகளை பிரதிபலிக்கின்றன.
பிரபலமான லத்மார் ஹோலி இங்கு நடைபெறுகிறது – அங்கு கோபியர்கள் விளையாட்டாக கோபாக்களை குச்சிகளால் அடித்து, ராதா மற்றும் கிருஷ்ணரின் கூட்டாளிகளுக்கு இடையிலான மகிழ்ச்சியான தொடர்புகளை மீண்டும் நடித்து காட்டுகின்றனர்.
நோக்கம்7: கோவிலின் தினசரி தரிசன நேரங்கள் மற்றும் முக்கிய வருடாந்திர திருவிழாக்களை அறிந்து கொள்ளுதல்.
கோவில் நேரங்கள்:
காலை – 5:00 AM – 2:00 PM
மாலை – 5:00 PM – 9:00 PM
முக்கிய திருவிழாக்கள்:
ராதாஷ்டமி – சப்பன் போக், கீர்த்தனைகள், அலங்காரங்கள்.
லத்மர் ஹோலி – பிரஜ் லீலாவின் மகிழ்ச்சியான விழா.
கிருஷ்ண ஜென்மாஷ்டமி – நள்ளிரவு அபிஷேகங்கள் மற்றும் பஜனைகள்.
நோக்கம்8: ராதா-கிருஷ்ணரின் லீலைகளுடன் தொடர்புடைய அருகிலுள்ள புனித தலங்களை விவரித்தல்.
– மான் மந்திர்: ராதாராணியின் ஆழ்நிலை கோபம் (மான்) மற்றும் கிருஷ்ணருடனான அன்பான சமரசத்தின் மனநிலையை நினைவுகூரும் இடம்.
– மோர் குடிர்: ராதாராணியும் கிருஷ்ணரும் மயில்களுடன் நடனமாடிய இடம்.
– கிருஷ்ணா குண்ட் (ராதா சரோவர்): தெய்வீக நீராடும் படித்துறை. தெய்வீக சக்தியால் நிரப்பப்பட்ட அமைதியான புனித குளம்.
– சங்கரி கோர்: ராதாராணியும் கிருஷ்ணரும் தங்கள் ரகசிய லீலைகளை நடத்திய குறுகிய பள்ளத்தாக்கு.
நோக்கம்9: கோயிலை எவ்வாறு அடைவது மற்றும் ஆன்மீக ரீதியாக மேம்படுத்தும் வருகைக்குத் தயாராவது என்பதைப் புரிந்துகொள்தல்.
பர்சானா கிராமத்திலிருந்து 200 படிகள் ஏறிச் சென்றடையலாம்
மதுரா/பிருந்தாவனத்திலிருந்து டாக்சிகள்/ஆட்டோக்கள் மூலம் எளிதாக அடையலாம்.
பிருந்தாவனத்தில் ஏறும் போது யாத்ரீகர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் “ராதே ராதே” என்று கோஷமிடுகிறார்கள்.
நோக்கம்10: பக்தி மற்றும் ஆன்மீக தொடர்பை வளர்ப்பதில் ஸ்ரீஜி கோயிலைப் பார்வையிடுவதன் இறுதி நோக்கத்தை முன்னிலைப்படுத்துதல்.
ஸ்ரீஜி கோயிலைப் பார்வையிடுவது வெறும் தரிசனம் மட்டுமல்ல – அது ராதா-கிருஷ்ணரின் தெய்வீக அன்பின் நித்திய உலகத்திற்குள் நுழைவது. பர்சானாவில் ஒவ்வொரு அடியும் பக்தி மற்றும் ஆன்மீக உணர்தலுக்கு நம்மை அழைத்து செல்லுகிறது. ஸ்ரீமதி ராதாராணியின் நித்திய இல்லமான பர்சானாவை எப்போதும் நினைவில் கொள்ள நாம் பணிவுடன் பிரார்த்தனை செய்வோம்.
